Pourquoi Les Riches Doivent Payer Plus

(frégate…). L’Etat ne va pas rapporter assez car il faut des biens matériaux pour faire marcher les infrastructures. Les biens artistiques de l’Etat a valeur symbolique (1 euro) . Lorsque l’Etat vend ses biens il doit les remettre en état et cela coute plus cher. Exemple imprimerie nationale : Bâtiment à Paris qui imprime toutes les feuilles d’examens… Coppé veut le vendre 3 millions d’euros (peu cher) car enfoncé dans la Seine. Donc l’Etat a dut refaire les fondations et ensuite baissé le prix a 1 million

ECONOMIE DE L’EDUCATION I) Pourquoi une économie de l’éducation ? II) Les sociétés d’ordre III) Les sociétés de progrès IV) L’héritage des 30 glorieuses V) La théorie du capital humain VI) La recherche d’emploi VII) Le travail I) Pourquoi une économie de l’éducation ? L’éducation a un prix et coûte chère. En France, la collectivité à dépensé en 2000, 6,2% de sa richesse dans la formation initiale. L’Education Nationale représente le premier budget

un premier temps l’équilibre économique extérieur et le niveau de vie, la comparaison avec d’autres pays et aussi la dérive du déficit extérieur montre que le pays n’a pas su exploiter l’opportunité offerte par le libre-échangisme. Une opportunité plus décisive a aussi été gâchée : celle offerte par la diminution relative de la population économiquement improductive, c’est-à-dire les enfants et les vieux. Cette opportunité est désignée dans la littérature économique par « le dividende démographique »

Etats et des collectivités. Dans l'économie d'un pays, la fiscalité joue donc un rôle primordial puisqu'elle permet aux acteurs économiques publics de se procurer les recettes nécessaires à leurs besoins. La fiscalité donne à un Etat sa capacité à payer ses dépenses publiques, qu'il s'agisse de construction de ponts, de routes, d'écoles ou d'hôpitaux publics et autres. La fiscalité est aussi un des leviers de la politique économique. Elle peut ainsi contribuer au développement économique en favorisant

certains domaines ou notre système politique va à l’encontre du bien commun. Par exemple : En comparant un membre d’une famille aisée avec un citoyen normal, nous nous rendons compte que le citoyen aisée va payer plus de taxes que le citoyen normal, hors, si l’on doit tous être égaux, pourquoi ne paient-ils pas la même chose ? Présentez une comparaison de la notion de Bonheur et de celle de Politique à travers la lecture d’Aristote, Robespierre et Kant : Pour Aristote, le seul moyen d’arriver au

tend toute démocratie. Les citoyens seraient ainsi près à renoncer à une partie de leur liberté pour voir se réaliser leur idéal d’égalité (des conditions). Cependant malgré la rechercher de cet idéal les inégalités persistent et sont plus ou moins acceptées. Pourquoi ? Parce qu’il faut bien répartir la richesse. Il faut donc trouver des critères. En attendant d’atteindre l’abondance (ou un autre principe d’organisation de la société), nos sociétés admettent certaines inégalités selon un principe

Chapitre 1 : Les grandes fonctions économiques L K Après la Production (Y) I - La Production (Y) Pourquoi produire ? Le travail humain, une analyse de Jean Fourastié (L) Questions : Quelles sont les idées principales de ce texte qui permettent à Fourastié de construire son raisonnement ? Expliquer la phrase soulignée. Comment à partir du texte définir le rationnement et la rareté ? Proposer

premier pays exportateur mondial et est à la deuxième position commerciale et économique. Mais aujourd’hui les X chinoises baissent car avant le RMB est faible par rapport à l’euro donc les prix sont bas, il y a peu de concurrence et donc beaucoup plus d’X. Beaucoup de délocalisations en Chine, elle est attaquée par l’OMC (Organisation Mondiale du Commerce). Des plaintes ont été déposées contre la Chine pour le fait de subventionner le commerce car les prix sont très bas. (subventionner est interdit

romain, il remonte au Moyen-Age. Au Moyen-Age, ce qui est important se sont les terres (Seigneurs) et l’Eglise. Le droit est très immobilier et ecclésiastique. On voit alors apparaître une nouvelle classe sociale qui s’affranchit du système et qui n’est plus attachée à la terre : les marchands. Ceux-ci vont se rassembler et ainsi former des villes autour d’un lieu d’échanges commerciaux (marchés). Cette nouvelle classe sociale a besoin de droit et ne sait où se tourner. Une organisation juridictionnelle

n’ont actuellement aucune obligation ou raison de suivre le protocole de Kyoto. La Russie par exemple qui représente l’un des plus gros pollueur de la planète, se voit accordé le droit de revendre ses droits de polluer aux pays qui consommeraient encore plus qu’eux. La seconde possibilité qui s’offre aux pays en développement est de laisser certains groupe de pays riches s’implanter, permettant à ces derniers de développer des projets de réduction d’émissions de gaz à effet de serre dans ces pays