Pourquoi Reprendre Un Mythe Antique Au 20éme Siècle

Phéniciennes ,Thyeste ,Les Troyennes. Introduction Seneque, avec Médée, conclut la tradition antique du mythe des argonautes et de Médée.   Le mythe de Médée date d'environ 2000 ans avant JC. Jusqu'au premier siècle avant JC, il a été constamment enrichi, varié. On ne connaît plus l'original.   Medee ne se présente jamais sous une forme figée: c'est un mythe en constante évolution.   Entre le 8eme et le 5eme siècle avant JC: Beaucoup de textes sur Médée.   En 5 AVJC, Médée d'Euripide. Ce texte est la

surtout coté occident on utilise le concepts de totalitarisme et particulière en direction de l'URSS. Mais c'est d'abord un concepts qui est utilisé pour qualifier la situation du 20éme sicle, se qui fait dire au historient que c'est le siècle des totalitarisme, 1éme moité totalitarisme fasciste et après soviétique. 1ére 20éme 45 et 2éme 89 La problématique totalitaire repose essentiellement sur une visé politique, cette visé politique va perdre de sa vigueur entre 55 et 68. après 68 se concept va

Les cultures de guerre : approche historique et historiographique. Plan IIIIIIIVLa guerre dans l’Histoire, une « culture » où s’expriment les « passions de la multitude » (Thucydide) : de l’Antiquité à 1914 Le siècle des extrêmes voit émerger avec le 1er conflit mondial une culture de guerre élargie à la société civile (1914-1945) Guerre et culture, cultures de guerres au temps de la guerre froide : la culture est le prolongement de la guerre par d’autres moyens La culture de guerre dans le monde

Biographie de Sénèque;   L'oeuvre de Sénèque et son théâtre   Structure de Médée;   Introduction;   I. Quel avatar romain pour le mythe de Médée ?       A. définition du mythe       B. Le mythe des Argonautes       1. origine et évolution       2. une double interprétation     3. la version de Sénèque   C. Le mythe de Médée     1. origine     2. caractère chthonien     3. caractère solaire     4. caractère magique II. Médée, une héroïne tragique a la confluence du pouvoir érotique

existe depuis que le pouvoir existe c'est-à-dire depuis toujours. Les philosophes Grecs ont porté au plus haut point la réflexion sur le pouvoir. Mais il s’agissait là de la préhistoire de la science politique. C’est dans la deuxième moitié du XIXème siècle que la science politique se dote des objets, des méthodes, des formes qui la caractérisent aujourd’hui. Ses traits principaux se fixent à cette époque. A partir de ce moment fondateur, sous l’influence des autres grandes sciences sociales (l’économie

d’aventure guerrière, des chevaliers,…) Il y a 2 objectifs : - glorifier la loyauté - glorification de la religion Ex : La chanson de Roland est le texte épique par excellence. Du 12ème au 15ème siècle la Féodalité va reculer pour donner place aux communes et aux villes. Il y a l’apparition d’une nouvelle classe ; la bourgeoisie. Les mentalités évoluent, on voit apparaitre un certain gout du luxe et il va y avoir une influence culturelle. (élite

des règles, des principes et non sur un talent (qualité individuelle difficilement transmissible). La technique et la science ont un rapport étroit, elles se nourrissent l’une l’autre, en particulier à partir de la révolution scientifique du 17ème siècle. Les procédés techniques ne sont pas nécessairement matériels : outils et outils à faire des outils, ils sont aussi de nature symbolique (immatérielle) comme les techniques oratoires (rhétorique), technique de calcul etc. La technique en tant que

ou le caractère de perfection attribué à un être ou une chose. Dès son origine, dans la Chanson de Roland, le mot valeur prend cette double signification d'intérêt d'un objet et de qualité d'une personne. C'est Taine semble-t-il, au milieu du 19ème siècle, qui l'utilise le premier dans son sens contemporain, plus abstrait, de référence morale ou esthétique. Aujourd'hui, le mot renvoie à une sémantique large et assez ambivalente, qui va de la valeur boursière à la valeur morale, en passant par la «

Bellay ou Ronsard. Il n’est pas du tout issu du même milieu social. Au moment de son départ au Brésil, il est cordonnier. Et c’est à ce titre d’artisan qu’il est adjoint à la petite colonie française qui part occuper le Brésil. En effet, au 16ème siècle, les deux grandes puissances coloniales qui se partagent l’Amérique latine sont l’Espagne et le Portugal, et c’est au Portugal qu’appartient le Brésil. Mais la France aussi essaie de s’implanter en Amérique. D’abord et surtout au Canada, puis, entre

l’Histoire » vient de CICERON. HERODOTE est un père de l’Histoire, écrivain Grec du Vème siècle (484-420), c’était un voyageur qui va rapporter dans un ouvrage, ses enquêtes. Il s’intéresse aux guerres Médiques (Grèce contre Perse). Il va conter ce qu’il a appris en questionnant les gens. C’est aussi un travail de reporters. Il y a aussi comme père de l’Histoire, THUCYDIDE, c’est un écrivain plus récent de la fin du Vème siècle (465-395). Il a écrit sur la guerre de Péloponnèse (Sparte contre Athènes). Contrairement