Pourquoi Voulons Nous être Libres

.. » Guillaume Apollinaire Humanifeste du Parti communiste français à l'aube du siècle qui vient –– Nous voulons changer le monde ! Et la chose ne peut plus attendre. Les apprentis sorciers du capitalisme ne parviennent plus à faire face à leur propre crise et les prétendues solutions qu’ils mettent en oeuvre revêtent un caractère de plus en plus brutal et autoritaire. Nous voulons vivre à pleins poumons, quand la violence de la société nous poursuit un peu partout jusqu’à l’asphyxie. Un choix

la télévision, à la maison, voire dans un cours. Pensées toutes faites qu’il ne vous viendrait plus à l’idée d’interroger, ne serait-ce qu’un bref instant. Nous proposons donc un dialogue, échange entre Victor et son amie philosophe, dialogue censé être celui de l’élève avec lui-même. C’est l’outil avec lequel, en même temps que Victor, vous pourrez vous entraîner à philosopher. Victor doit apprendre à s’interroger, pour penser par lui-même ; il doit installer en sa propre démarche le réflexe de mise

le congrès se réunisses en sa mémoire et vota le treizième amendement à la Constitution interdisant l'esclavage partout sur le sol des États-Unis d'Amérique. Cet amendement clame haut et fort : >. Un changement fondamental qui juridiquement devait être immédiat, mais que le racisme mit du temps à rendre effectif dans les relations sociales. Malgré la position de l’état envers le racisme et l’esclavage, certains groupes racistes se formèrent environ au même moment que la déclaration du treizième

Intro : Par définition être libre, c’est faire ce l’on veut. C'est-à-dire faire ce que bon me semble, ce qui me plaît, satisfaire mes désirs, sans que rien ne m’en empêche. Il n’y a que les êtres vivants qui peuvent être libres dans la mesure où ce sont les seuls qui sont susceptibles d’agir sans y être déterminé par quelque chose .d’extérieur, par une autorité humaine ou par des causes physiques. Entre les êtres vivants il existe une distinction. En effet, la « liberté » des animaux est

Sommes-nous libres? Dans la vie de tous les jours, plusieurs personnes pensent que nous sommes totalement libres de faire ce qu’on veut et maîtres de notre destiné, mais est-ce le cas ? Sommes-nous vraiment libres? À mon avis, ce qu’on voudrait au plus profond de nous c’est le devenir, mais nous ne le sommes malheureusement pas à cause de plusieurs dérivés. Par moment, on croit être libre, mais il y a toujours quelques choses, quelque part, qui fait en sorte qu’on ne l’est pas. Rien ne peut être parfait

quelque soit leur nombre ou leur condition juridique, doivent un cens. Celui-ci est calculé en fonction de leur statut et de l’estimation de leur propres biens c'est-à-dire que cette évaluation ce basait sur l’unité de compte ; le manse. C’est pourquoi on retrouve souvent des fractions de manses (des 1/2 ou des ¼) et les gens se regroupent pour en former un entier. Le cens est évoqué concrètement deux fois dans le capitulaire, à propos du vin à l’article 8, et des porcs à l’article 10 « Qu’ils

agir librement, lorsque nous faisons ce que nous voulons : nous sommes devant une situation, nous jugeons de ce que nous pouvons faire (tout n'est pas possible : je ne peux pas courir à la vitesse d'un TGV…) et en fonction de ce pouvoir, nous choisissons et nous agissons. Ainsi se décompose l'auto-détermination. Telle est la liberté d'agir. Du moins, avons-nous le sentiment d'être libre… Nous ne pouvons pas prouver que nous sommes libres, mais nous en avons le sentiment, c’est pour nous

La liberté peut-elle être un fardeau ? Eclaircissements utiles : La question, qui porte sur la liberté (=X), demande (= d ) si elle peut être un fardeau (=Y). Ce n'est pas une question banale, car un fardeau, c'est quelque chose de pesant, et donc de pénible à porter. Or qui dirait cela spontanément de la liberté ? La liberté n'est-elle pas, au contraire, "la légèreté-même" ? Comment la liberté pourrait-elle nous peser ? Etre libre, en effet, c'est pouvoir, et donc c'est affirmer son existence

Tous les hommes souhaitent être libres. Du moins peut-on constater, au cours de l’histoire, la permanence d’une telle aspiration. Mais qu’est-ce exactement que cette liberté ? Nous avons l’impression d’être libres lorsque nous n’éprouvons aucune contrainte, lorsque nous parvenons à accomplir ce que nous voulons, ce que nous désirons. Mais déjà un doute survient : nous pouvons éprouver un désir et agir selon ce désir sans rencontrer d’obstacle extérieur, puis réaliser après coup que ce désir s’est

Commentaire d'un texte de Sartre, issue de L'être et le néant. « L'homme est condamné à être libre. » Cette citation de Jean-Paul Sartre, au premier abord, semble évoquer un paradoxe. Comment imaginer la liberté comme une sentence que l’on est condamné à subir ? Cependant, ce paradoxe est valable seulement si nous considérons la liberté comme le fait de pouvoir faire ce que nous voulons. La liberté relève alors de l’action. Pourtant Sartre écrit ce texte sur la liberté qui justifie cette phrase