Poète Intermédiaire Dieu Homme

prologues, joue avec le spectateur puisqu’il arrive souvent (cf. Héraclès, Ion, Les Troyennes) que le prologue raconte une tout autre histoire que celle qui va advenir et le prologue est loin d’exclure les surprises. Dans le prologue d’Andromaque, pas de dieu mais un monologue d’Andromaque puis un dialogue avec la servante puis à nouveau un monologue et une lamentation élégiaque, inhabituelle dans ce genre de structure. Les éléments de la tragédie sont posés, les personnages évoqués à l’exception d’Oreste

21 1. 2. 3. 5.Les parfums 22 1. 2. 3. 6. Les sons 24 1. 3. Les états intermédiaires de la matière 26 1. 3. 1.La transmutation de l’air : l’écharpe d’Iris 26 1. 3. 2. Les papillons, les oiseaux et la verdure

aussi bien qu'en latin et en français. Ainsi, parmi les auteurs italiens, remarque-t-on Dante, Pétrarque, Alamanni, l'Arioste -Petrarque: Francesco Petrarca, en français Pétrarque (Arezzo, 20 juillet 1304 - Arquà, 19 juillet 1374) est un érudit, un poète et un humaniste italien. Avec Dante Alighieri et Boccaccio, il compte parmi les grands pontes de la littérature italienne. Pour beaucoup, l'ensemble de sa gloire, l'essentiel de sa renommée, la portée de son influence, tant stylistique que linguistique

doubles les destins La licorne et le capricorne Mon âme et mon corps incertains Te fuient ô bûcher divin qu'ornent Des astres des fleurs du matin 35 Malheur dieu pâle aux yeux d'ivoire Tes prêtres fous t'ont-ils paré Tes victimes en robe noire Ont-elles vainement pleuré Malheur dieu qu'il ne faut pas croire 36 Et toi qui me suis en rampant Dieu de mes dieux morts en automne Tu mesures combien d'empans J'ai droit que la terre me donne Ô mon ombre ô mon vieux serpent 37 Au soleil parce que tu l'aimes

l’honneur de la Terre-Mère appelée Gaia, déesse effrayante car selon la mythologie primitive, l’Enfer fait partie de son champ d’action. On la détriple en trois nouvelles entités : Déméter, terre-mère ; Perséphone, sa fille, déesse du printemps ; Hadès, dieu des Enfer, son oncle. C’est aussi la naissance du Culte de Déméter avec les Mystères d’Eleusis : jeux scéniques en l’honneur de Déméter, réservés aux initiés tenus au secret. Alors que les historiens du théâtre s’accordent à dire que la femme n’a eu

Carolingienne Renaissance « médiévale » 3ème Renaissance (Florence) XIVème => Pétrarque. Donne la forme du sonnet. Le précurseur de l’Humanisme, le premier des humanistes. On peut dire qu’il a beaucoup était influencé par le grand poète florentin Dante. Le moment où Florence se développe c’est à peut près le moment où Jeanne d’arc est brûlée. ……….. Le terme Renaissance : les hommes de la Renaissance ne s’étaient pas perçu, dit, qu’ils appartenaient à une période appelée ainsi

LE LYRISME, histoire, formes et thématique... par Jean-Michel Maulpoix La poésie lyrique est souvent définie comme le genre littéraire qui accueille l’expression personnelle des sentiments du poète. L’auteur lyrique parle en effet en son nom propre; il dit “je”. Cette définition, toutefois, est insuffisante, en ce qu’elle néglige deux autres composantes essentielles du lyrisme qui sont la recherche de la musicalité et la visée de l’idéal. Il convient donc plutôt de percevoir celui-ci comme

sur ma pancarte et qui me vaut tant d’aumônes ? » C’est très simple, répondit l’homme. Il y avait : "Aveugle de naissance", j’ai écrit à la place : "Le printemps va venir, et je ne le verrai pas ". Voilà le début de la rhétorique et, par cet intermédiaire, celui de la littérature et de la poésie même (…). Roger Caillois, Art poétique, Gallimard 1958 QUESTIONS Passage 1« Aveugle de naissance » Passage 2 « Le printemps va venir, et je ne le verrai pas » - Lequel de ces deux passages touche plus

signe de croix. La valeur suprême qui anime le chrétien est l’espérance. Au XII ème s, afin de préparer son passage vers l’auPage 1 sur 7  delà, on invente le purgatoire, lieu où les âmes imparfaites sont purifiées avant d’aller au paradis. (intermédiaire entre le paradis et l’enfer) Les principales fêtes chrétiennes sont : • Noël —> 25 décembre : naissance du Christ • Épiphanie —> 6 janvier : visite des rois mages • Pâques —> 1er dimanche après l’équinoxe de printemps : résurrection du Christ

poursuit l'auteur de la préface, si le mot n'avait quelque prétention, les Mémoires d'une âme ". Le recueil est ici explicitement présenté comme un livre à matière autobiographique - et, en cela, référentiel - retraçant vingt-cinq années de la vie d'un homme qui ressemble à Hugo. La phrase qui constitue le quatrième paragraphe établit à elle seule le pacte autobiographique : "Une destinée est écrite là jour à jour". Venant confirmer, s'il en était besoin, la dimension narrative de l'entreprise, le sixième