Poésie Humaniste

rébellion et tradition n’est pas nouvelle : au xviie siècle, les « Modernes » se sont opposés aux « Anciens », parmi lesquels Boileau et La Fontaine, poètes eux aussi. Déjà se posait la question de savoir si la littérature, et plus spécialement la poésie, est nouveauté ou tradition, rébellion ou imitation. Le poète, pour créer, doit-il nécessairement se démarquer de ceux qui l’ont précédé, ou l’acte poétique doit-il s’inscrire dans une lignée ? Le secret de la création poétique ne serait-il pas dans

se présenter comme l'avenir de la poésie dans une France dépourvue de tradition littéraire. Ce groupe restait néanmoins fragile car les membres tous très différents se sont engagées assez tôt sur des voies divergentes, donnant une orientation particulière à l'ambition initiale. Il y a deux groupes à l'origine, celui du collège de Coqueret et celui du collège de Boncourt. Dans les deux établissements, de jeunes élèves apprennent le grecs et les théories humanistes. Le groupe Coqueret appelé la "Brigade"

comme du « romantisme humanitaire ». Les thèmes romantiques de cette époque : le Moi, la Nature, l’exotisme, idéal humaniste de liberté Le « romantisme noir » : Le mystère, l’occulte, le fantastique, le cauchemars ; Contes nocturnes, La romance de la Forêt, La chute de la maison Usher citation 5 Aujourd’hui le mot romantique est dévalué, on ne parle pas forcement d’amour. La poésie romantique Le Lyrisme Citation 6 : Lamartine, méditations poétiques Le lyrisme est l’expression des sentiments

l’un des sonnets du recueil Les Regrets publié à son retour de Rome en 1558. Ce poème est un sonnet évoquant la mélancolie certainement dus au mal du pays natal. Ce qui m’a plu dans ce poème est qu’il s’agit là d’un poème appartenant au courant Humaniste. Je porte un grand intérêt pour ce courant, du Bellay mentionne des personnages de la mythologie grecque tel que Ulysse ce qui attire une fois de plus mon attention. Ulysse est le héros de l’Odyssée d’Homère, Du Bellay évoque également un autre personnage

carrière ecclésiastique pour s'assurer un revenu constant. Cela lui permet de se consacrer à la poésie. En 1544, il fonde avec d'autres amis poètes le groupe de la Pleïade afin de définir de nouvelles règles poétiques. Celles-ci sont énoncées dans le manifeste 'Défense et illustration de la langue française' rédigé par Joachim Du Bellay. Se conformant à ces nouveaux principes, Ronsard, grand humaniste, compose des oeuvres inspirées des formes antiques telles que les Odes (5 volumes, publiés en 1550

d’appartenances sociale et d’éducation. Cette dernière notion qui réapparaît dans la deuxième partie du texte (l.26) renforcée par l’intensif si, est une des qualités principales de l’idéal humaniste. Cette éducation n’est pas seulement un apprentissage de la lecture et de l’écriture, mais aussi des langues, de la musique, de la poésie ainsi que du combat pour les hommes et couture pour les femmes, enseignements déjà énoncés dans la lettre de Gargantua à son fils. Cependant, cette société est régie par la seule

Saoudite (2003), Pyramide de Giza (1996) À voir : http://expositions.bnf.fr/reza/ La photographie humaniste* : Mouvement photographique français (années 50-60). Photos en noir et blanc, scènes quotidiennes de la rue (notamment à Paris) : jeux d’enfants, manifestations, flâneurs, amoureux, ouvriers, etc… Les thèmes ne sont pas spectaculaires mais les photographies touchent par leur simplicité, la poésie quotidienne qui s’en dégage, la référence à un monde un peu démodé. Principaux photographes : R

culturel, les progrès des connaissances favorisent la pensée individuelle. Dans la vie culturelle, marquée par les modèles de l’Antiquité, se mettent en place les codes esthétiques et les rouages de l’institution littéraire. A. La Renaissance : humanistes et poètes (1520-1580) - L’Humanisme, mouvement confiant dans les capacités de l’homme, redécouvre les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. Rabelais, proche de la culture populaire, incarne

l’antiquité, retour aux textes d’origine touchent au domaine religieux. • Humanistes élargissent les remises en cause liées à la rotondité de la terre et la conception héliocentrique de l’univers. • Traduction nouvelle de la Bible par Lefèvre d’Etaples. • La littérature de réflexion devient une arme. IV) L’Esthétique humanisme • Tous les arts traduisent l’inspiration nouvelle qui célèbre l’homme : La poésie avec Ronsard et Du Bellay, Camoens au Portugal, Rineri en Italie, s’inspire

libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie humaniste classique. Louise Labé a fait partie de ce courant INTRODUCTION Louise Labé : Louise Labé est une poétesse française. Elle est surnommé « la Belle Cordière » car elle est la fille et l’épouse d’un cordier. Dans con enfance, elle reçut une