Poésie Modernité Formelle

temps, mais aussi symbole de la vie humaine. Le début renvoi à l’origine comme une naissance. Pour le poète chaque jour est un jour nouveau, un recommencement. - L'ancien (antiquité, christianisme...) et le nouveau ("ce matin" + tous termes de la modernité) ne cessent de se côtoyer dans le poème et dans le "je" : le poète (l'homme) est le fruit d'une histoire, d'une tradition, d'une culture, mais en même temps porte en lui la nouveauté, celles de son époque, de son présent, de sa vie. - Le poème

où les artistes bouleversent les codes admis et se tourne vers la nouveauté. Parmi les écrivains français de cette époque, Guillaume Apollinaire est considéré comme l’un des poètes français les plus importants et influents de ce mouvement de la Modernité. Dans son œuvre Alcools , un recueil de poèmes paru en 1913, l’auteur débute par ce vers demeuré célèbre :

imitation ; Diégésis => diégèse Platon est le premier à théoriser une opposition entre mimésis et diégésis ; diégèse = le récit, l’histoire, le contenu narratif Mimésis chez Platon = imitation dialoguée, présence ou absence d’un narrateur /=> poésie et fiction entièrement imitative ; tragédie et comédie Diégésis ; sous-catégories : combinaison = genre mixte d’un récit assumé par le poète lui-même et combinaison avec imitations dialoguées (qui relèvent théâtre) ; ex : L’Iliade Platon chasse

La syntaxe est également escamotée dans les phrases où disparaisse les adverbes de négations comme dans ce même vers 33, ainsi qu'au vers 43 « si tu le fais pas ». L’effet d'oralité généré par ses élisions intempestives contribue à assoir la modernité du poème. A ce sujet on peut encore noter, l'interjection « ah ah » qui se dispense des marques du discours direct. On trouve aussi dans ses vers des métaphores littéraires : « le teint de rose » vers 15, « la cuisse de nymphe » vers 19 qui voisine

ponctuation dans tous les textes de l’œuvre qui est ainsi une particularité de l’oeuvre. Entre autres, le thèmes principaux d’Alcools sont la quête de modernité, les jeux sur la tradition et le renouvellement formel de la poésie et les ruptures amoureuses du poète et il s’inspire fortement du mouvement cubiste et du mouvement futuriste qui vante la modernité et l’avancement technologique (avions etc.) Bien que ‘’Zone’’ soit le dernier poème écrit par Apollinaire (1912), il figure au début de l’œuvre.

dont le nom résonne aujourd’hui encore comme le « poète de la modernité ». Dans les années 1904, il prend part à la fondation d’un mouvement cubiste, aux côtés de ses pairs intellectuels et artistes parisiens. Le poète se passionne pour les œuvres de Rimbaud, notamment « le Bateau ivre », inclus dans le recueil intitulé « Une saison en Enfer ; et la musicalité de Verlaine ». Les travaux de ses confrères inspirent sa quête de modernité, qui se traduit par l’invention de nouvelles formes poétiques

monologue pour exprimer la solitude des personnages. Poésie Générale : depuis Orphée, poète à voix mélodieuse qui apprivoisait la mort avec sa lyne*, musique et poésie sont liées. Au Moyen Age dans des balades poétiques et musicales on célèbre la dame la fideale* du seigneur. 16ème : avec la renaissance et le développement de la pléiade, Du Bellay à Ronsard lancent une poésie courtoise et amoureuse. 17ème : avec le baroque la poésie et la musique sont en symbiose pour des effets merveilleux

Alcools » exprime-t-il sa conception de la modernité. Idée directrice : volonté d’étonner, de déconcerter. Attention ne pas comparer avec Verhaeren et Baudelaire. Cf. Cocteau qui veut « dépoussiérer les idées reçues » I. Polyphonie des voix et des interprétations 1. Multiplicité des énonciations : qui parle ? A qui ? 2. Repères temporels brouillés. 3. Mélange des registres : familier et érudit. II. Poésie de l’instantanée et du quotidien : le

le 31 août 1867. ENTRE TRADITION ET MODERNITÉ * Baudelaire apparaît comme héritier de plusieurs courants littéraires. Ainsi, il reste fidèle à la conception de l’art défendue par le romantisme.  Il se place au carrefour du romantisme, du Parnasse et du symbolisme. Il pense que « le Beau est toujours bizarre », il n’y a pas de Beau unique, mais des beautés toujours nouvelles, dépendantes de l’époque et du lieu, et comme les parnassiens, que la poésie ne peut avoir de mission sociale ou politique

Énoncée, illustrée (preuves textuelles/formelles), commentée et expliquée ➢ Idée secondaire 2 (sous-argument, TEXTE2) Énoncée, illustrée (preuves textuelles/formelles), commentée et expliquée ➢ Conclusion partielle (synthèse comparative des 2 textes en lien avec IP1 + transition) Différences (argument principal) ➢ Idée secondaire 1 (sous-argument, TEXTE 1) Énoncée, illustrée (preuves textuelles/formelles), commentée et expliquée ➢ Idée secondaire