Preche Du Père Paneloux Camus La Peste

LA 3 : Le prêche du Père Paneloux, La Peste, Camus Alors que la peste sévit depuis un mois et que les porte de la ville ont été fermées, une semaine de prières collectives est organisée. Elle est ponctuée par le prêche du père Paneloux, « jésuite érudit » apparu brièvement aux côtés du concierge Michel avant sa mort, dans la première partie du texte. Comment le narrateur rapporte-t-il ici l’interprétation religieuse de la peste ? [Autres questions possibles : quelle interprétation de la

La Peste, Camus, Le prêche de Paneloux I- La force persuasive du prêche (facultatif) 1 Organisation du texte ( structure de discours : • l. 1-2= récit • l. 3-13= discours direct • l. 14-16=récit • l. 16-34= discours direct • l. 35-41=discours indirect • l. 41-fin= discours indirect libre ( donne du rythme accentue force persuasive= discours vivant ( pause + donne indice cadre spatiaux temporels ( 2 voies : Paneloux + narrateur

Séance 2 : lecture analytique n°2 « Le prêche de Paneloux » (p93/95) de « Au bout de sa longue période » à «Dieu ferait le reste » Problématique : quelle est l'interprétation de la peste que formule le prêche de Paneloux ? I. La force persuasive du prêche (= un discours prononcé en chaire par un prêtre) Il s'agit essentiellement d'étudier la forme que revêt le passage : cette forme est nécessairement particulière puisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi

Séance 2 : lecture analytique n°2 « Le prêche de Paneloux » (p93/95) de « Au bout de sa longue période » à «Dieu ferait le reste » Problématique : quelle est l'interprétation de la peste que formule le prêche de Paneloux ? I. La force persuasive du prêche (= un discours prononcé en chaire par un prêtre) Il s'agit essentiellement d'étudier la forme que revêt le passage : cette forme est nécessairement particulière puisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi

a Dossier : La Peste Albert Camus Larissa Dooley 1ère 2011-2012-02-27 Index 1) Introduction I.Albert Camus II. La philosophie d’Albert Camus III. L’épigraphe IV. Différentes lectures 2) La Peste a. PREMIERE PARTIE p.11-71 1.Une chronique fictionnelle p.11-15 -La ville et ses habitants -Une ville décrite négativement -Une ville «moderne» -La ville, centre des habitudes -Le genre de vie des Oranais -Les saisons, la mer 2.L’apparition des rats p.16-30 -De l’insolité au désarroi

Albert Camus (1913-1960) Il est né en Algérie, dans un milieu social très modeste. Son père mourut à la guerre en 1914 et sa mère ne savait même pas lire. Très jeune, il souhaita devenir écrivain. Il passa son enfance et son adolescence à Alger, dans le quartier très populaire de Belcourt. La tuberculose l’obligea à interrompre ses études de philosophie et l’empêcha de faire la guerre. Il se tourna alors vers le journalisme et la résistance. Il entra dans le mouvement Combat et devint, après la

Yves Ansel La Peste, des Carnets au roman In: Littérature, N°128, 2002. Biographiques. pp. 46-64. Abstract "The Plague", from "Notebooks" to Novel Camus' difficult choice of Rieux as narrator in "The Plague" has attracted little critical attention; yet Rieux, in the use he makes of his friend Tarrou's notebooks for his chronicle, reveals himself to be an old-fashioned, controlling type of historiographer, one who seeks order at all costs and disapproves of telling banal stories — a type

terme ≪ abstraction ≫ comme un des plus importants dans La Peste. Si l’on se refere a la Concordance le mot d’abstraction ne se trouve en effet que dans La Peste, dont la premiere publication date de 1947. Or, a l’epoque ou Camus redigeait La Peste, il ecrit dans Combat en 1946 : ≪ Nous vivons dans la terreur [...], parce que nous vivons dans le monde de l’abstraction ≫. Il est sans doute certain qu’a travers la Seconde Guerre mondiale, ou Camus se consacrait a ecrire ce roman, il a attache de l’importance

de voir dans La Peste d’Albert Camus — Maki ANDO On peut considérer le terme « abstraction » comme un des plus importants dans La Peste, comme Peter Cryle et Harutoshi Inada l’ont mis en valeur1). Si l’on se réfère à la Concordance2) qui couvre tous les romans sauf La Mort heureuse et Le Premier Homme, œuvres inachevées et posthumes, le mot d’abstraction ne se trouve en effet que dans La Peste, dont la première publication date de 1947. Or, à l’époque où Camus rédigeait La Peste, il écrit dans Combat

Albert Camus, est un écrivain et un philosophe. Né en Algérie en 1913, il a passé son enfance dans un quartier pauvre d’Alger. « La Peste », de Albert Camus, est un roman écrit en 1947 dont le personnage principal est le docteur Rieux qui combat sans relâche l’épidémie qui ravage la ville d’Oran. Dans le passage proposé, situé dans la 2ème partie, alors même que le fléau vient d’être déclaré et que les autorités ecclésiastiques ont organisé une semaine de prière collective, le père Paneloux cherche