Prédication

-Evangile selon Matthieu I. Naissance et enfance de Jésus II. Promulgation du Royaume des Cieux A) Section narrative * Prédication de Jean-Baptiste * Baptême de Jésus * Tentation au désert * Retour en Galilée * Appel des quatre premiers disciples * Jésus enseigne et guérit B) Discours Evangélique III. Prédication du Royaume des Cieux IV. Le mystère du Royaume des Cieux V. L’Eglise, prémices du Royaume des Cieux VI. Avènement prochain du Royaume

depuis la guerre civile en Algérie ( 1991-2002) sont venus s'installer dès 2003 dans le nord du Mali et dans tout le Sahel , issus du groupe salafiste pour la prédication et le combat (GSPC) lié a Ben Laden. Ils créaient le groupe AQMI (Al-Qaïda au Maghreb islamiste) en 2007 .Financés par la prise d'otages et le trafic de cocaïne la predication: est le fait de répandre la parole divine

France. Tous les documents historiques des temps précédents et les monuments de la liturgie s'accordent à nous montrer le Christianisme introduit dans les Gaules, dès le Ier siècle, par trois groupes de missionnaires et par un certain nombre de prédications individuelles. - Saint Lazare, saint Maximin, sainte Marie-Madeleine et sainte Marthe, partis de l'Orient quatorze ans après l'Ascension de Notre-Seigneur, apportèrent en Provence les lumières de la foi. - Vers la même époque, sept missionnaires

une religion urbaine, alors que la majorité des habitants du monde romain vivait dans les campagnes (Salamito 1995 : 678-82). a. L’essor du christianisme Le christianisme du Ier siècle se présente au monde antique essentiellement comme une prédication, un kèrugma – c’est a dire ne pas comme une doctrine ou une théologie. A partir de IIe siècle la situation va changer. Dans l'œuvre Le Judaïsme et le Christianisme antique, d'Antiochus Épiphane à Constantin, M. Simon et M. Benoit (1968 : 145) écrivent

mal considérés comme les usuriers (ceux qui prêtent l’argent à un taux d’intérêt élevé). Le devoir du chrétien est d’exercer la charité à travers les aumônes. Les valeurs chrétiennes sont celles de la société et elles ont été diffusées par la prédication des religions. L’église justifie la division de la société en 3 ensembles : -Ceux qui prient (clergé) et que se chargent aussi de l’enseignement des hôpitaux -Ceux qui travaillent (paysans, marchands) -Ceux qui combattent (hommes d’armes, chevaliers)

place aux côtés de la religion catholique. Le protestantisme ne se limite pas à l'Allemagne. Il se répand aussi en Suisse, aux Pays-Bas, en Europe du nord,... En France, une bonne partie de la bourgeoisie et de la noblesse est séduite par la prédication d'un rival de Luther, Jean Calvin. Elle adopte la religion dite calviniste. En Angleterre, le roi Henri VIII rompt avec le pape à cause d'un divorce que celui-ci ne veut pas reconnaître. Il fonde l'église anglicane. La querelle religieuse

responsable est à déplorer .Pouvons nous ainsi dire que l’aspect moral de ces soirées quand bien même mitigé est positive. Qu’en est-il cependant, du bilan spirituel? II-BILAN SPIRITUEL Spirituellement, nos temps de prière ont été marqués de deux prédications sur les thèmes cités ci-dessus. Le premier traita de la nécessité d’avoir les yeux fixés sur l’avenue prochaine de Jésus qui exige de notre part une vie de sanctification pour être au rendez-vous de sa venue. Cette exhortation eu pour but de

Les évangiles donnent Bethléem comme lieu de naissance alors que les recherches historiques donnent plutôt nazareth. (Divergence st importantes pour les relations prochaines du futur état palestinien et de son étranger proche svt chrétien). La prédication de jésus se fait dc ds un contexte romain (messie alors que ds la tradit° juive messie censé délivrer Palestine du joug romain) un des apôtres de jésus, Paul censé définir ce qui fait le chrétiens, cela serait fait à Antioche ville de langue grecque

rechristianiser les Cathares. En 1206, Dominique s’installe à Fanjeaux et fonde à Prouilhe, près de Fanjeaux, un monastère pour les jeunes filles destinées à la vie religieuse. D’avril à mai 1211, il est à Toulouse avec l’évêque Foulques pour la prédication. En 1215, il fonde la première maison des frères Dominicains, avec l’accord du pape Innocent III. En mai 1216, Dominique repart à Toulouse et fait adopter la règle de Saint Augustin à l’Ordre. Il regagne Rome pour obtenir d’Honorius III, nouveau

l’Ecclesia. • Expansion des Francs v. NE (Frisons – Saxons) mais résistance. → néc. de les impliquer dans pratiques et valeurs chrétiennes (fondement de l’U. du royaume). • Les méthodes de conversion : - prédication aux élites. - mise en scène de miracles spectaculaires. - violence. ex. : la Saxe : - 772 : Charlemagne détruit l’Irminsul (arbre sacré dont branches soutienne voûte céleste).