Preface Anthologie Poesie Lyrique

matériel mais aussi moral, de l'humanité. Quand ils se rencontrent, en 1900, ils voient, avec le tournant du siècle, le monde de toutes parts se transformer et, avec enthousiasme, ils adhèrent à cette transformation. Ils y adhèrent de façon fougueuse et lyrique. Ils chantent la modernité, ils chantent la grandeur, ils chantent la paix qui, selon eux, va désormais régner sur le monde. Et ils se veulent en prise sur leur temps, ils veulent, par la force de persuasion de ce qu'ils écrivent, amener les autres

57. • Dans Renommer, la langue est ce vers quoi l’autrice propose de se tourner pour aller vers la vérité. « Qui n’aime pas chercher la vérité ? Qui n’aime pas qu’on lui raconte des histoires ? Qui n’aime pas trouver un sens à ce qui existe » (Préface). C’est la tâche première du pédagogue, le devoir envers l’enfant : « Plus il parlera vrai, plus il pensera juste, plus il s’enracinera dans la langue à son tour » Le premier article de Renommer est d’ailleurs consacré au mot « vérité. ». On note

évoquer la littérature, on ose dire raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions. L'âme humaine a toujours besoin de faire éblouir les mots, de faire bouger et rendre vivants les différentes formes de littératures: prose, poésie, essais, théâtre, nouvelles...en définissant l'humanité en toutes ses extrémités. Ecrire, c'est parler de soi, ou des autres, par le biais du style, des mots; c'est une façon de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes,

évoquer la littérature, on ose dire raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions. L'âme humaine a toujours besoin de faire éblouir les mots, de faire bouger et rendre vivants les différentes formes de littératures: prose, poésie, essais, théâtre, nouvelles...en définissant l'humanité en toutes ses extrémités. Ecrire, c'est parler de soi, ou des autres, par le biais du style, des mots; c'est une façon de penser. Certes, écrire c'est aussi traverser une foule de principes,

sa date originelle 1580 (présente au départ dans la première édition mais qu’il a supprimer). Montaigne date à nouveau son texte inaugural. Qu’est-ce qui est baptisé ? Qu’est ce qui justifie ce retour de la date ? c’est écrit dans la préface Au lecteurQUE DIT LE TEXTE ? Paraphrase du texte: · Projet du livre que le lecteur = Peindre le Moi· Éthique de l’écrire : en toute honnêteté· Destination de l’écriture : les proches. Il demande qu’on ne lise pas son livre sauf si parents

Morphosyntaxe (3 points) Étudiez les groupes prépositionnels dans les deux quatrains. Question C : Étude stylistique du texte de français moderne ou contemporain (6 points) Vous ferez une étude stylistique de ce texte en insistant sur l’énonciation lyrique.   025 RAPPORTS 026 RAPPORT DE LA COMPOSITION FRANÇAISE Rapport présenté par Alain Brunn Le sujet proposé aux candidats pour la session de novembre 2013 du CAPES externe de lettres modernes portait sur le roman, et invitait ainsi

péripéties. x Le paradoxe de Ragueneau est d’être un pâtissier qui se nourrit surtout de vers : lui qui dresse un portrait à la fois pittoresque et chaleureux de Cyrano à l’acte I confirme, en action, qu’il se contente de nourritures spirituelles et lyriques (alors qu’il nourrit les soi-disant poètes) ; homme public, il est le double « positif » de Cyrano : généreux sans agressivité, compréhensif sans illusion, admiratif sans jalousie. y Le vers résumant le pacte que Cyrano propose à Christian, en réponse

fréquents de la pièce. Les références à la culture antique font également l’objet d’annotations et un lexique des noms propres expliquant les légendes récurrentes est aussi disponible en fin de volume. Le texte est escorté par la limpide et éclairante préface de Laurent Mauvignier. Point de vue critique d’un auteur contemporain sur un texte classique, elle incarne la rencontre entre deux univers artistiques et formule une lecture profondément esthétique de la pièce. Elle en célèbre d’abord la beauté, faisant

de conformisme contenue dans la poésie révoltée de Rimbaud, de Lautréamont et des surréalistes) et de la révolte historique au chapitre III (les nihilistes russes, la terreur d’État de Mussolini et Hitler, et la « terreur rationnelle » du communisme), suivie par l’examen des rapports de la révolte et de l’art au chapitre IV. La critique des surréalistes, ces « nihilistes de salon », est menée dans la sous-section « Surréalisme et révolution » de la partie « La poésie révoltée » du chapitre II sur «

moderne exposées par Stendhal (“Racine et Shakespeare”) et marquaient une nette préférence pour l’Espagne, jugée par Mérimée propice aux passions violentes. Cet ouvrage était censé avoir été écrit par une actrice espagnole, et I'auteur, dans une préface signée Joseph Lestrange, s'en présentait comme l'éditeur et le simple traducteur. La vente en fut médiocre mais le succès de cette mystification fut retentissant. ____________________________________________________________ _____________________