Preface Anthologie Poesie Lyrique

parler d'art chez les Grecs ou chez les Égyptiens et surtout avant (aux temps préhistoriques), il faut mentionner que pour les Grecs de l'Antiquité, la poésie est une technique qui s'accompagne de musique; seule la poésie est un "art", qu'elle prenne la forme du poème ou de la tragédie, du dithyrambe ou de l'épopée. La poésie et la musique -- et la poésie est une sorte de musique chantée, de chant -- sont à l'âme ce que la gymnastique est au corps. Quand Platon parle d'expulser les poètes de la Cité,

qualité de leur écriture »1. Mohammed Dib et Rachid Boudjédra se tourneront vers une littérature plus intimiste et ils n’hésitent plus à nous livrer dans leurs textes leurs angoisses existentielles et leurs révoltes intérieures. Ces épanchements lyriques ne sont pas toujours bien perçus dans leur pays et Charles Bonn précise que : « Les romans de Boudjédra, Boumahdi, Bourboune, Dib (...) sont publiés en France et plus ou moins bannis, pour ne pas dire interdits dans le pays de leurs auteurs. Cette

pratique, largement théorisée dans le Manifeste du surréalisme de 1924, et l'avait explicitement reliée aux expériences médiumniques dont la fin du XIXe et le début du XXe siècle avaient laissé de larges comptes rendus : l'article en proposait une anthologie bien informée. Il était illustré d'un grand nombre de dessins automatiques parus entre autres dans une monographie de Théodore Flournoy, Esprits et médiums : mélanges de métapsychique et de psychologie, publiée en 1911. On y trouvait en particulier

l'édition Poésie / Gallimard établie par Hubert Juin et celle du Livre de Poche. Hors l'appareil critique, toutes ont un contenu quasi identique : Les Chants de Maldoror dans leur intégralité avec la version initiale du Chant premier publiée à compte d'auteur en 1868 (sous forme de notes dans l'édition Pléiade, comportant les variantes de cette première version ainsi que celles du recueil collectif Parfums de l'âme publié par Evariste Carrance en 1869), les deux fascicules des Poésies ainsi que les

revendique pas comme Jouve la triade de la sexualité, de la catastrophe et de la spiritualité. Avec Philippe Jaccottet, l'humanité n'est plus directement ensorcelée par son propre théâtre et par la violence de son histoire. Il ne s'agit pas d'une poésie de la révolte ou du délire. Au moment de la faillite de l'humanisme et des valeurs universelles, notre poète se tourne vers ce qui est le moins douteux: la nature. Une recherche de nouvelles valeurs partira des sensations et des perceptions que

minute de l'image : s'il y a une philosophie de la poésie, cette philosophie doit naître et renaître à l'occasion d'un vers dominant, dans l'adhésion totale à une image isolée, très précisément dans l'extase même de la nouveauté d'image. L'image poétique est un soudain relief du psychisme, relief mal étudié dans des causalités psychologiques subalternes. Rien non plus de général et de coordonné ne peut servir de base à une philosophie de la poésie. .La notion de principe, la notion de « base » serait

merveilleux et le pittoresque prennent le pas sur le réel. C’est Bonaparte, en 1798, qui va ouvrir les portes d’un Orient non plus de fantaisie mais vécu, exploité par le romantisme avec ses couleurs propres et ses mœurs. Victor Hugo dira dans la préface de ses Orientales (1829) : « L’Orient est devenu une préoccupation générale ». En 1842, l’historien Edgar Quinet nommait l’orientalisme une renaissance orientale (Le Génie des religions). D’après lui, cette renaissance vise à retrouver les sources

produit  en  1993  sur  son  label  indépendant  «Sentinelle  nord»  la  compilation  «Les  cool  Sessions».  S'y  retrouvent  des  artistes  qui  font  parler  d'eux  comme les Sages Poètes de la Rue, Moda & Dan, Democrate D, S.L.E.O. (Syndrome  Lyrique d'Expression Orale).                                                                                                                                           Tandis  que  le  Secteur    sur  la  région  de  Sarcelles  produit  Somy  Bugsy

sur l'observation, mais le mot désigne également un charlatan. 17 (p. 18). Tics, tics et tics : Lautréamont, auteur des 164 Chants de Maldoror et de Poésies, est une référence constante chez les surréalistes. Cette exclamation (Poésies Il) fait suite à une énumération d'auteurs célèbres (Hugo, Racine, Corneille) et accompagne le slogan « La poésie doit être faite par tous et non par un ». 18 (p. 19). Le fil de la Vierge : cette métaphore est importante. Les araignées produisent ce fil qui finit

produit  en  1993  sur  son  label  indépendant  «Sentinelle  nord»  la  compilation  «Les  cool  Sessions».  S'y  retrouvent  des  artistes  qui  font  parler  d'eux  comme les Sages Poètes de la Rue, Moda & Dan, Democrate D, S.L.E.O. (Syndrome  Lyrique d'Expression Orale).                                                                                                                                           Tandis  que  le  Secteur    sur  la  région  de  Sarcelles  produit  Somy  Bugsy,  Passi