Prépuce

pareillement, Matth. 5, 45. Afin que vous soyez enfants de votre père qui est aux Cieux: car il fait lever son soleil sur bons et mauvais et envoie la pluie sur justes et injustes. Coloss. 3, 11. Là où il n'y a ni grec, ni juif, ni circoncision, ni prépuce, ni barbare, ni scythe, ni serf, ni franc: mais Christ y est tout en tous. Act. 10, 34. En vérité j'aperçois que Dieu n'a point d'égard à l'apparence des personnes. 2. Chron. 19, 7. Il n'y a point d'iniquité en l'Éternel notre Dieu, ni acception de

Ulcération contagieuses (MST) sur et autour organes génitaux - Chlamydia : Parasite responsable d'urétrite et stérilité secondaire - Epididymite : Inflammation du canal Testicules-Prostate-Urètre Phymosis : Resserrement inflammatoire ou congénital du prépuce Blennorragie : Gonococcie, Gonorrhée : MST, infection urétrale pouvant toucher la sphère ano-génitale, la vessie et la gorge. Cataplasmes froids sur bas-ventre alternés avec choux. Hypertrophie : Oignon - Prostatisme : Oignon, Thuya - Prostatite :

diaphragme, refraischit le foye, desoppile la ratelle, soulaige les roignons, assoupist les reins, desgourdist les spondyles, vuide les uretères, dilate les vases spermaticques, abbreuie les cremastères, expurge la vessie, enfle les genitoires, corrige le prepuce, incruste le balane, rectifie le membre: vous faict bon ventre, bien rotter, vessir, peder, fianter, uriner, esternuer, sangloutir, toussir, cracher, vomiter, baisler, mouscher, haleiner, inspirer, respirer, ronfler, suer, dresser le virolet, & mille

Turc? » Je lui dis que je le bénissais de m’en avoir donné la force, et je me crus trop heureux. Le matin, l’iman vint pour me circoncire, et, comme je fis quelque difficulté, le cadi du quartier, homme loyal, me proposa de m’empaler: je sauvai mon prépuce et mon derrière avec mille sequins, et je m’enfuis vite en Perse, résolu de ne plus entendre ni messe grecque ni latine en Turquie, et de ne plus crier: Alla! Illa! Alla! dans un rendez-vous. En arrivant à Ispahan, on me demanda si j’étais pour le

pareillement, Matth. 5, 45. Afin que vous soyez enfants de votre père qui est aux Cieux: car il fait lever son soleil sur bons et mauvais et envoie la pluie sur justes et injustes. Coloss. 3, 11. Là où il n'y a ni grec, ni juif, ni circoncision, ni prépuce, ni barbare, ni scythe, ni serf, ni franc: mais Christ y est tout en tous. Act. 10, 34. En vérité j'aperçois que Dieu n'a point d'égard à l'apparence des personnes. 2. Chron. 19, 7. Il n'y a point d'iniquité en l'Éternel notre Dieu, ni acception de

confusion. C’est pourquoi il est indispensable de corriger cette équivoque naturelle. Impureté peut avoir le même sens, si l’on donne à « pur » le sens de « non mélangé ». Mais on peut aussi donner au terme « impur » le sens de sale qui s’applique au prépuce de l’homme : une saleté mi-physique, mi-rituelle. Le discours de la mère, même s’il reste assez peu explicite, montre à quel point le système est complexe. 155 Cependant Kourouma, par l’absence de justification claire d’une telle pratique, fait

des pains et des poissons 3.34. La satanisation de Judas Iscariote 3.35. Jésus est sur le point d’être crucifié : une interprétation, à l’aune du sabéisme, de ce pré-événement / Le serpent d’airain, à l’aune du sabéisme : une analogie avec le prépuce de Gershom coupé par Séphora (épisode qui nous renvoie aux aventures de Moïse) / Rôle et place de la circoncision, dans l’ancienne religion sabéenne / Interprétation du propos que Jésus tient à Nicodème, à l’aune du sabéisme 3.36. Le soleil échappe

parfait accord, puisqu’il dit au même chap. (vers. 29) que Dieu est le Dieu des Juifs et des gentils ; et au chap. II, vers. 25, 26, il s’exprime ainsi : « Si le circoncis transgresse la loi, la circoncision deviendra prépuce ; et si l’incirconcis garde les préceptes de la loi ; son prépuce deviendra circoncision. » Plus bas (chap. IV, vers. 9) il dit que tous les hommes, les gentils comme les Juifs, sont dans le péché, et il n’y a pas de péché là où il n’y a pas un commandement et une loi. La conséquence

suis-je passé, entre les bêtes immolées à la place des fils, les graçons circoncis pour le renfort des guerriers, les femmes à la conquête de leur maison à la bannière des règles ? Entre les mains coupées et les moignons calcinés, sur la fosse des prépuces et les chiffons tachés de sang, je tremble de crainte. Je me tapis dans le cauchemar" (p. 36). Ainsi, est-ce cette présence du sang dans la vie du sujet, présence qui approche l'être de ce qui lui échappe, qui provoque la peur... A ce propos

parfait accord, puisqu’il dit au même chap. (vers. 29) que Dieu est le Dieu des Juifs et des gentils ; et au chap. II, vers. 25, 26, il s’exprime ainsi : « Si le circoncis transgresse la loi, la circoncision deviendra prépuce ; et si l’incirconcis garde les préceptes de la loi ; son prépuce deviendra circoncision. » Plus bas (chap. IV, vers. 9) il dit que tous les hommes, les gentils comme les Juifs, sont dans le péché, et il n’y a pas de péché là où il n’y a pas un commandement et une loi. La conséquence