Primo Lévi Si C Est Un Homme

d'extermination, de mise à mort immédiate. En effet les juifs ne restaient pas plus d'un jour dans ce camp d'extermination, ils mouraient dès la sortie du train. Aujourd'hui Auschwitz est considéré comme une entreprise de meurtre à échelle industrielle, comme si les juifs étaient des objets; des unités et par son grand nombre de morts (1 000 000), ils sont triés et selectionnés puis assasinés. 3) Les juifs se faisaient gazer, étaient brûlés aux fours crématoires, enterrés. Ce génocide devait rester secret

de s'interroger s/ Homme du XVIe à nos jours. En explorant complexité de espèce humaine, écrivains ont pu s'interroger s/ son essence + définir 1 idéal vers lequel Homme doit tendre. L'idéal humaniste À Renaissance, nouvelle vis° de Homme apparaît. S'appuyant s/ connaissance de philosophie antique, humanistes valorisent savoir d'ê humain + diffusent idéal de perfec°. Reprenant thèse d'Aristote (IVe av J-C.), penseurs du XVIe établissent supériorité de homme/animal. Homme se distingue par capacité

ses pages, inconsciemment ou non, des éléments qui s’écartent du cours réel des choses. Cependant, il y a eu et il y a encore de nos jours de multiples tentatives pour se rapprocher au mieux du réel en littérature. Ainsi, nous pourrons nous demander si la réécriture du réel nuit à l’authenticité du témoignage… ou pas. Pour répondre à cette question, nous verrons dans une première partie que certes la réécriture du réel peut cacher la vérité objective, mais nous constaterons dans une seconde partie

alors un impératif aux yeux de beaucoup. Les témoignages ont été très nombreux dans l'immédiat après-guerre et dans les années 1970-2000. Après guerre, les rescapés pensaient qu'ils avaient le devoir impérieux d'exposer l'inouï à la face du monde. Primo Levi et Robert Antelme, déporté politique, sont deux auteurs des plus connus. La précision de leur témoignage atteint une grande profondeur philosophique comme le montre cet extrait : « Nous sommes complètement épuisés, incapables même de courir […]

peut citer par exemple le courant romantique où ce qui est mesquin ou raté dans la vraie vie est rendu beau dans la littérature ou changé par la peinture. L’art peut être fait dans le but de donner un bonheur qu’on pourrait définir comme spirituel même si il peut aussi vouloir donner à réfléchir ou choquer. On peut trouver dans l’art un certain vouloir d’idéaliser le réel. La beauté naturelle est souvent l’adaptation d’un aspect à une fonction par exemple une beau cheval suggère la rapidité du cheval

Les deux œuvres choisi sont « Si c’est un homme » de Primo LEVI et, « Nous ne sommes pas les derniers » de Zoran musique. Les deux artistes on était déporté en camp de concentration a Auschwitz et a Dachau. Il on confectionné leurs œuvres a leurs sortie des camps de concentration, et ce sont inspiré de l’horreur des camps dans leurs œuvres. Jusque 1942 la France est sous la botte de l’Allemagne nazie. Qui occupe la plus grande partie du territoire européen. Contre les juifs, les tziganes les allemands

PRIMO LEVI, Si c'est un homme. 1947 Nuit et brouillard De la lucarne, on voyait défiler des noms connus et inconnus de villes autrichiennes -Salzbourg, Vienne - puis tchèques, et enfin polonaises. Au soir du quatrième jour, le froid se fit intense: le train, qui traversait d'interminables sapinières noires, prenait visiblement de l'altitude. Partout, une épaisse couche de neige. Nous devions être sur une ligne secondaire, car /es gares étaient petites et quasiment désertes. Durant les arrêts

comme “Holocauste” ou “camps d’extermination” ne sont pas dit mais si nous comprenons la pensée d’Anouilh, nous constatons qu’il a eu le courage d’exprimer sa pensée malgré l’occupation allemande. Nous pouvons mettre cet oeuvre en relation avec “The dictator” de Charlie Chaplin qui dénonce le régime nazi bien avant qu’il commette l’horreur absolue. On peut aussi mettre cette oeuvre en relation avec “Si c’est un homme” de Primo Levi ou l’auteur exprime le même point de vue qu’Anouilh.

Gide (André) : Les Caves du Vatican.- La Symphonie pastorale. Gracq (Julien) : Le Rivage des Syrtes. Hemingway (Ernest) : Le vieil homme et la mer. Huxley (Aldous) : Le meilleur des mondes. [science fiction] Kafka : La Métamorphose .- Le Procès. Koestler (Arthur) : Le zéro et l'infini. Levi (Primo) : Si c'est un homme. Liebermann (Herbert) : Necropolis. [policier] Orwell (George) : 1984. [science fiction] Poe (Edgar) : Histoires extraordinaires.-

interdiction, puis ils on ensuite commenter chaque archives. OUVRAGE la guerre 1914 1918 LE FONT DE LINTERIEUR L’Eure et Loir dans la guerre Cette ouvrage de 200pages et de 400 illustrations a etait ecrit pour decrire la vie quotidienne de femme homme et enfant durant la 1er guerre mondial grace a des dizaine de journaux euréliens de l’epoque, grace a des archives municipales ou privée , de rapport officiels ou parfois secrets , de courriers inédit, de document oublies , d’affiche mobilisatrices