Princesse De Clèves Les Réveries Solitaires

sentiments ? À supposer même, en effet, que Hume ait raison de vouloir fonder la morale sur le sentiment plutôt que sur la raison, il n’en résulterait pas qu’il n’y aurait aucune vérité possible en matière morale. Dans sa correspondance avec la princesse Elisabeth, Descartes distingue « trois genres d’idées ou de notions primitives47 qui se connaissent chacune de façon particulière »48 : nous ne pouvons pas en effet nous connaître nous-mêmes, en tant qu’êtres pensants, de la même manière que nous

sentiments ? À supposer même, en effet, que Hume ait raison de vouloir fonder la morale sur le sentiment plutôt que sur la raison, il n’en résulterait pas qu’il n’y aurait aucune vérité possible en matière morale. Dans sa correspondance avec la princesse Elisabeth, Descartes distingue « trois genres d’idées ou de notions primitives47 qui se connaissent chacune de façon particulière »48 : nous ne pouvons pas en effet nous connaître nous-mêmes, en tant qu’êtres pensants, de la même manière que nous

s’émerveillera aux miracles réalisés par les prophètes et les saints, souffrira à leur souffrance, s’enthousiasmera aux exploits des héros guerroyants sans relâche contre les ennemis du bien et de la loi. S’ébahira à l’évocation des charmes des princesses : grain de beauté adroitement placé, chevelure qui arrive aux chevilles, bouche en forme de bague, grenades des seins, taille fine qu’une seule main peut enserrer… »111 A tout cela s’ajoutent des observations et des interrogations sur la société