Printemps Arabe Sociologie

— Cours dialogué. Écrit : rédaction d’une synthèse de documents. 187650VNM_ANTHOLOGIE_fm9.fm Page 10 Mardi, 24. juillet 2012 7:26 19 Paroles, échanges, conversations et révolution numérique 3e partie de l’anthologie (suite) 13 — P. Mercklé, « Sociologie des réseaux sociaux », p. 105-108. — F. Granjon, « Le Web fait-il les révolutions ? », p. 125-129. — No one is innocent, « Revolution.com », p. 177-178. — Femme iranienne, p. 2 du cahier photos. — Dossier, « Entraînement : sujets d’écriture personnelle »

(2005), Consumer Culture Theory (CCT): Twenty Years of Research, Journal of Consumer Research, 31, March. auBenas F., Benasayag M. (2002), Résister c’est créer, Paris : La Découverte. Badie B, smouts M. (1999), Le retournement du monde. Sociologie de la scène internationale, Paris : Dalloz. Badot O., Bucci A., cova B. (2003), Societing : Managerial Response to European Aestheticization, European Management Journal, Special issue EAP 20th Anniversary, 48-55. Baeck L. (2005)

paysages, à des polarisations et à des distances particulières. Aussi, la ville et l’urbain constituent-ils logiquement des objets de la géographie. L’expression « géographie urbaine » utilisée par Jean Bruhnes en 1900 est ainsi antérieure à celui de « sociologie urbaine » (1930) voire de « géographie rurale » (1960). La géographie urbaine, champ de recherche précoce en France est pourtant restée secondaire durant longtemps. Pourtant aussi, les géographes bien qu’ils soient présents dans de nombreux bureaux

identité hybride. Une histoire d’amour naît entre les deux mais qui vaudra, à Sultana, mépris et agressions excessifs de la part des intégristes. La pratique de la médecine de Sultana lui permet de forger un néologisme « Koulchite »,( en arabe : « tout »), relatif à la pathologie, très répandue, chez les femmes et qui reflète leur vie de détresse mais, en réalité, tout médecin qu’elle fût, ne lui donne pas le droit d’ausculter un homme parce qu’elle est une femme ! Une autre voix du roman

les pays arabe............................................................... 81 XI.4. 1.Comparaison selon le nombre des accidents / blessée / tués en 2011 ............................. 81 XI.4.2. Comparaison selon le nombre de tués / millions d’habitant en 2007 ............................... 82 XI.4.3.Comparaison selon le taux de motorisation en 2011 ......................................................... 83 XI.4.4.Comparaison selon le taux de mortalité entre l’Algérie et les pays arabe ......

nature, notre univers ».1 L’univers des uns n’est pas l’univers des autres, et l’idée d’universalité ne peut être considérée que dans la culture de la société qui la pose. L’univers chinois n’est pas l’univers américain, comme il n’est pas l’univers arabe, etc. Mais sans aller dans l’observation de différences aussi fortes entre les cultures, il est possible de comprendre que de grandes différences, mais peut-être moins flagrantes, existent au sein des différentes cultures de l’Occident. L’élaboration

des questionnaires et l’animation des focus groups ont été réalisées en partenariat av ec le Centre des droits des indiv idus (Markaz houquouq al-Nass)3, association qui a organisé à trav ers le Maroc une « carav ane de l’égalité » pendant le printemps 2005. Cette dernière a circulé dans les principales v illes et communes du Roy aume (Nord, Est et Sud) pour mener des activ ités d’information, de sensibilisation et de communication auprès des femmes et des hommes sur l’égalité et les droits

LES DAMNÉS DE LA TERRE Un document produit en version numérique par Émilie Tremblay, bénévole, Doctorante en sociologie à l’Université de Montréal Courriel: emiliet82@yahoo.fr Page web dans Les Classiques des sciences sociales. Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

(2005), Consumer Culture Theory (CCT): Twenty Years of Research, Journal of Consumer Research, 31, March. auBenas F., Benasayag M. (2002), Résister c’est créer, Paris : La Découverte. Badie B, smouts M. (1999), Le retournement du monde. Sociologie de la scène internationale, Paris : Dalloz. Badot O., Bucci A., cova B. (2003), Societing : Managerial Response to European Aestheticization, European Management Journal, Special issue EAP 20th Anniversary, 48-55. Baeck L. (2005)

mesure de la multiplicité de ses sens. C’est pourquoi le présent travail se propose d’étudier l’ambivalence du projet idéologique dans La Peste d’Albert Camus. Nous nous appuierons pour ce faire, essentiellement sur les principaux apports de la sociologie de la littérature et de l’approche sociocritique. 1- Notre corpus La Peste, est publié en 1947, prix des critiques de la même année, il vaut à Albert Camus son premier grand succès de librairie : 161 000 exemplaires vendus dans les deux premières