Prise Du Pouvoir Par Pépin Le Bref

le système social de l'Orient médiéval, la féodalité et le clergé ne sont pas à égalité, ce dernier est en position de subordination. L'église orthodoxe ne perçoit pas d'impôts, mais les aristocrates peuvent lui faire des dons. L'aristocratie a le pouvoir d'anoblir des roturiers et de les élever socialement. 3.3. Religion catholique Le christianisme modèle la pensée en raison de son universalisme et à cause de la montée en puissance de l'Église catholique. Devenu religion d'État dans l'Empire romain

cris "Nika ! Nika !", signifiant "Victoire !". Les émeutiers seront finalement massacrés par l’empereur Justinien. 532 18 janvier Depuis trois jours, la cité est ravagée par la révolte des factions bleue et verte qui tentent de donner le pouvoir à Hypatios, neveu d’Anastase Ier. Soutenu par son épouse, Théodora et par Bélisaire, commandant de l’armée, Justinien décide de résister et de réprimer les insurgés. Plus de 30 000 hommes sont tués dans l’Hippodrome. Quant à Hypatios, il sera

germanique des Carolingiens tient son nom du plus puissant de ses rois . Le 25 décembre 800, un rêve vieux de plus de trois siècles se réalise: l'empire renaît. L'empereur se nomme Charles, Karl der Grosse, Carolus Magnus, Charlemagne. Fils de Pépin le Bref, il devient seul maître du royaume franc en 771, il est roi des Francs et des Lombards, patrice des Romains. Il s'est écoulé longtemps avant que l'Occident connaisse à nouveau le régime impérial, mais à la fin du VIIIème siècle toutes ces conditions

Histoire du droit et des institutions avant 1789 2 sujets de dissert au choix, titres avec … autorisés. Thème 1 : La royauté franque, de la conquête du pouvoir à la désagrégation de l’Etat A partir du 3/4ème siècle après JC, l’Europe connaît ce que les historiens appelleront « les grandes invasions », des invasions qui se feront pacifiquement et progressivement, et qui intégreront les peuples barbares à l Etat romain. Ces peuples barbares, à partir du 5ème siècle vont réussir à imposer

cadre de son royaume. Les relations avec Rome se raréfient dans une période où les voyages sont pas fréquents. Chaque Église nationale va alors développer ses propres usages, sa propre liturgie.SECTION 1 : Les rapports entre Églises nationales et pouvoir royal Dans chaque royaume, le cloisonnement politique va s’accompagner du rassemblement des liens et rapports entre l’épiscopal et le monarque local même si la prééminence du pape n’est pas contestée. Les conciles de Tolède participent de très près

l'empire. Triomphe d'Octave qui reçoit le titre d'Auguste. Volonté de restaurer les institutions de la république. L'empereur devient la première source du droit.  Instabilité car absence de règles de transmission du pouvoir. Fin de l'empire occidental en 476 et de l'oriental en 1453 (prise de Constantinople). Installation des peuples germaniques dans l'empire romain qui sont des peuples nomades et où aucune forme d'état n'existe. Droit oral et coutumier. Famille = cellule sociale de base. Société fortement

partout dans l'Europe. Ces dislocations des formes étatiques sont l’œuvre de la féodalité, le pouvoir descend à un échelon très bas dans la société civile, et est incarné dans une petite unité, appelée la seigneurie banale. Le roi n'a plus de pouvoir royal. Les seigneurs commandent aux paysans, mais sans être coupé par le gouvernement royal. Puis enfin vient la reconstruction du pouvoir royal, ce pouvoir va se reconstruire petit à petit, qui va naître de son territoire, l'île de France. Le moyen-age

France. Ainsi, constitution d’une chronologie. ❖ Technique : indispensable de rester impartial, nécessaire d’étudier tous les types de régime qui ont existé, nécessaire de ne pas se livrer à une analyse trop personnelle (éviter les jugements), pouvoir se remplacer dans le contexte, indispensable de se pencher sur les institutions et la société (l’état sociale en dit long sur une époque). Etude de la construction de la France : forme politique de son gouvernement et cela aux différentes périodes

capitale est Rome. Chacune a son propre empereur. L’empire romain constitue la matrice des institutions. I- Le legs politique de Rome. A) L’état et la Res publica. Dans la conception romaine, gouverner n’est pas synonyme de dominer. La finalité du pouvoir c’est l’intérêt général. Ce principe est tout entier contenu dans une expression « res publica ». Cicéron a proposé une définition de cette res publica : c’est la chose du peuple, par opposition, à la chose appartenant privativement a une personne

recueilli par une louve (lupa). Adulte, ils rassemblent un peuple et fondent la ville en –753 avant J.C. Romulus créé un sénat, une assemblée populaire, une armée et répartit la population en deux classes : - « Les patriciens » (les riches qui ont le pouvoir, la terre …etc. - « Les plébéiens » qui forment la Plèbe (c’est le bas peuple). Finalement, Romulus aurait donc formé l’ordre politique de Rome. Il aurait succédé à Romulus six autres rois auxquels la légende romaine prête diverses réalisations