Problématique Prométhée

saurait le tailler lui-même pour le rendre pointu. • Dans le Gorgias, Platon fait le récit mythique de la naissance de la technique : l'imprudent Épiméthée n'ayant laissé à l'homme aucun instrument naturel pour se nourrir et se défendre, son frère Prométhée aurait dérobé la technique et le feu aux dieux. Entendons par là que la technique comme production d'outils est pour l'homme une nécessité vitale : avec la technique, l'homme devient « homo faber » (Bergson) , l'être qui place des outils entre lui

fécondatrices, telles la déesse-mère phrygienne Cybèle (plus fréquemment assimilée à la Rhéa grecque) ou la déesse du foyer Hestia ou Vesta (notamment dans les Fastes du poète latin Ovide). Eschyle considère pour sa part qu'elle ne fait qu'une avec Thémis (Prométhée enchaîné) et les traditions orphiques la désignent volontiers sous le vocable de Chthon en tant que puissance infernale (divers orphiques). Dans la tradition gnostique au sens le plus élargi, la Terre-Mère est formée de l'Éon Achamoth (ou Sophia-Terrestre

les personnages ne sont pas humains : ce sont des dieux, des monstres, des héros. Ensuite, le mythe est constitué d’évènements qui sont éloignés dans le temps. Le mythe raconte la création de quelque chose, comme la création de l’Homme mortel avec Prométhée. Le mythe a donc une valeur étiologique. En effet il explique l’origine des choses. Comment l’homme est devenu mortel et qu’avec l’arrivée de la femme il a été obligé de se reproduire pour que la race survive. Le mythe n’est jamais figé ou fixé sous

non-spécialiste L’être humain est dépourvu de toute adaptation spéciale instinctive. C’est ce que rappelle symboliquement le mythe de Prométhée et Epiméthée : Epiméthée est chargé par les Dieux de distribuer les dons aux animaux. Mais à la fin de la distribution, il ne reste aucun « don » naturel pour l’homme; pour corriger les effets de l'imprévoyance de son frère, Prométhée vole aux Dieux le feu et la technique qui permettront à l’homme de fabriquer des outils pour pallier son indigence. L’homme peut

Atlas Présentation Dans la mythologie grecque, Atlas (le porteur) est un Titan, fils de Japet et de Thémis , et frère de Prométhée, Épiméthée et Ménétios le myth. dit que c’est atlas qui doit supporter la terre sur ses épaule. Origine La légende Des pommes d'or du jardin des Hespérides, et les douze travaux d’hercule Histoire Atlas dans la mythologie grecque était une divinité qui était un géant. Mais le géant atlas était aussi selon la mythologie le fils du dieu Ouranos, les dieux du

Hésiode Prométhée dérobe le feu – Jan Cossiers Pandore- John William Waterhouse Au commencement du monde, l'homme vivait à l'âge d'or, et ne se nourrissait que de baies et vivait en parfaite harmonie avec la nature. Il ne connaissait pas la femme mortelle car il naissait de la terre mais il côtoyait les dieux. Pourtant, un jour, Prométhée vola le feu aux dieux pour permettre aux humains d'acquérir plus de connaissances. Mais Zeus s'en rendit compte et décida de punir les humains. Prométhée avait

forme de contentement de posséder et de pouvoir gagner autant de puissance. L’invention d’outils permet à l’homme de s’affranchir de la nécessité naturelle qui le soumet à une condition de faiblesse. Platon dans son œuvre Protagoras avec le mythe de Prométhée nous fait passer ce même message. La technique est donc signe de l’humanité puisque l’homme a su utiliser la nature à son avantage. Selon Hegel, « la technique est la ruse de la raison par laquelle la nature se retourne contre elle-même. ».

du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile et de l'eau par Vulcain ; Minerve lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle (elle lui apprit entre autres l'art du tissage) et l'habilla ; Vénus lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical, Mercure lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion ; enfin Junon lui donna la curiosité et la jalousie. Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser

aux jours d’Œdipe. b) Résumé : « Le Mythe de Prométhée ». - Prométhée a créé le premier homme. - Prométhée apprend aux hommes à lire, à écrire, à compter, à travailler. - Prométhée trompe Zeus en lui sacrifiant les os et la graisse des animaux, les Grecs continueront à honorer les dieux de cette manière. - Prométhée vole le feu à Zeus pour le donner aux hommes. - les dieux vont se venger en répandant sur terre le mal et en condamnant Prométhée à se faire manger chaque jour le foie par un aigle

nature (« surmonter son inclination à la paresse) : naturellement fainéant, endormi en quelque sort, il s’éveille, s’anime. Bref, la contradiction entre ces 2 tendances naturelles est justement ce qui l’amène à dépasser sa propre nature. Cf. mythe de Prométhée et Epiméthée. - passions égoïstes : « ambition », « domination » et « cupidité ». Il s’agit de passions sociales, dans la mesure où elles se constituent dans un rapport aux autres, et plus précisément un rapport hiérarchique : l’ambitieux veut réussir