Progrés Technique Sujet De Francais

SEANCE 3 : LES EXPOSITIONS UNIVERSELLES DE 1851 A 1914 Introduction : L’intitulé du sujet,  « les expositions universelles de 1851 à 1914 » nous impose d’emblée deux contraintes : la première est celle de la définition de l’exposition universelle, et la seconde celle de la justification de telles bornes chronologiques. Selon Dominique Kalifa, les expositions universelles sont des «  exhibitions commerciales, technologiques et industrielles, qui gardent leur donnée initiale de fête, dans laquelle

une influence considérable et qui sera aussi extrêmement critiquée. COGITO ERGOSUM - DESCARTES Cogito, ergo sum est une expression latine du philosophe René Descartes qui signifie « je pense, donc je suis ». D'abord employée par Descartes en français dans le Discours de la méthode (1637), qui sera traduit par la suite en latin, puis développée plus largement sous une forme différente (ego sum, ego existo : « je suis, j'existe ») dans les Méditations métaphysiques (1641). L'expression est fréquemment

et histoire : il n’y a pas de sociétés sans dimension historique. Cette intuition a deux conséquences capitales, ce sont les deux lignes de force de l’ouvrage : la lutte contre l’ethnocentrisme et la discussion de la notion de progrès – et plus particulièrement du progrès vu d’Occident ; les cultures existent et se renouvellent en interaction les unes avec les autres en même temps qu’elles ont besoin d’un repli identitaire pour affirmer leur singularité. En d’autres termes, Claude Lévi-Strauss,

remonte à 1978. Pour la première fois la conception de l’enfant s’est faite en dehors du corps de la femme. Aujourd'hui, c’est un à deux enfants, qui, dans une classe de maternelle, sont nés grâce à une aide médicale à la procréation. On doit cela au progrès scientifique. Mais des lors un problème se posait déjà ! En effet la population à majorité catholique en France ne pouvait concevoir que ce n’était plus Dieu qui donnait la vie mais bien l’Homme. Désormais la fécondation in vitro est de plus en plus

la fin de la guerre de cent ans et de la prise de Constantinople par les Turcs). En France après la révolution française, on parlera d’époque contemporaine. Du point de vue des philosophes, cette période correspond à Descartes et à la naissance du sujet (ego cogito sum). 3. Nouveau sens avec Baudelaire : la catégorie historique devient esthétique. Elle signale les grands changements de la révolution industrielle, le développement urbain, le goût pour le fugace (débuts de la photo) et surtout la

DURAND Raphaelle DISSERTATION EN CULTURE GENERALE Sujet : Sommes- nous bien informés ? L’expression « quatrième pouvoir » est un concept recouvrant l’idée d’une forte influence des médias sur les affaires publiques et sur les comportements des citoyens D’origine anglaise, elle remonte à la fin du XVIII ème siècle. Elle renvoie précisément à l’influence des chroniqueurs parlementaires sur l’opinion publique et à la peur d’une information critique difficilement prévisible et éventuellement

petit fils Louis 15 est proclamé roi, et de 1715 à 1723, le duc d'Orléans devient régent. Il marque un changement radical dans le climat politique et social en remplacant l'austérité par la souplesse et la détente. L'atmosphère est a la fête, les français renouent avec la fantaisie et la frivolité. Le théâtre devient leur divertissement préféré. MAIS ils retrouvent aussi le gout de l'insolence et de l'irrespect : bcp de satires , la liberté demeure relative.Politiquement, il augmente les pouvoirs

de plan : Problématique : Pourquoi le mythe du progrès s’est-il effondré ? Thématique : les effets négatifs du progrès sur l’homme et sur le monde Plan proposé I. Les avancées historiques du progrès et leurs conséquences paradoxales: a) progrès de l’individualisme, progrès technique lié à la création de machines qui ont facilité le travail, progrès industriels qui ont permis de satisfaire les besoins d’un grand nombre, progrès de la science et ses bienfaits (doc 3) ; la révolution

au coeur de l'actualité. La question du droit d'asile et du Code de la nationalité; la violence dans les banlieues; les difficultés de l'intégration et la souffrance des clandestins; tous ces thèmes ne font qu'alimenter constamment le débat sur le sujet. Toutefois, dans l'analyse de ce phénomène, on ne considère généralement ni la diversité des profils migratoires (sur une base ethnique ou religieuse, par exemple) ni l'importance du clivage national/étranger. […] Le principal objectif de cet Atlas

récurrents dans l'Amérique en crise des années 1930 : dénonciation des excès de la société industrielle, critique du Progrès déshumanisant, attaque du monde capitaliste. L'ouvrier Charlot, incapable de s'adapter, affronte les représentants de cet ordre social (patron, policiers ...) et poursuit sa propre quête du bonheur, en compagnie de la Gamine. Histoire des arts Fiche technique Titre original : Modern times Durée : 87 mn Sortie aux Etats-Unis : février 1936 Réalisation, scénario et musique