Prologue Electre

maladie. En résumé, alors que Jean-Luc Lagarce apprend qu’il est atteint du sida en 1988, il se sent inopinément condamné. Au printemps 1990, il rédige  Juste la fin du monde.  La pièce s’ouvre sur un prologue : s’exprimant seul sur scène, Louis, 34 ans, dit qu’il va mourir et annonce sa décision de retrouver sa famille pour annoncer la nouvelle à ses proches. Accueilli par sa mère, sa sœur Suzanne, son frère Antoine et la femme de ce dernier Catherine

parties lyriques, chantées et dansées (divisées en triade : antistrophe, strophe et épode) et parties parlées, dans un mètre plus simple (le trimètre iambique), plus naturel. Les tragédies présentent à l'âge classique une structure fixe : • un prologue très court, où un personnage, qui ne réapparaîtra pas dans la plupart des cas, présente l'intrigue. • le parodos : entrée du chœur chantant • les épisodes (équivalents d'actes) qui sont : soit des scènes (monologue ou dialogue), soit des

est rejoué dès après sa mort par exmeple. Une tragédie commence toujours par un prologue : un personnage secondaire va exposer la situation au début de l'histoire. Une tragédie grecque se caractérise par une alternance entre parties parlées et chantées. Il y a donc présence d'un choeur, plus ou moins actif selon les auteurs. La composition d'une pièce obéit généralement au schéma suivant : - prologue - chant d'entrée du choeur (parodos) - épisodes alternés de chants du choeur (stasima)

satyrique, ainsi que des comédies. L'évolution de la tragédie Les tragédies ont puisé dans le fonds des épopées, des mythes et des légendes, comme les récits homériques, l'histoire des Atrides (Agamemnon, Clytemnestre et leurs enfants Oreste et Electre) et celle des Labdacides, ou encore la légende d'Héraclès. Dans les premières tragédies, un seul acteur incarne tous les personnages. Sophocle va contribuer à l'évolution du genre en multipliant le nombre des acteurs et des personnages. L'espace

le vrai au théâtre n’est que convention. Le langage aussi est irréel : au XVIIe siècle, les faux dévots ne s’exprimaient pas en vers et jamais, un jardinier ne prendrait la parole pour définir la tragédie, comme celui que Giraudoux imagine dans « Electre ». Diderot encore précise qu’au théâtre, le « vrai » est la conformité de la représentation avec le « modèle idéal imaginé par le poète et souvent exagéré par le comédien ». Le langage des Euménides, même trivial et enfantin, n’est pas celui de petites

et des morts. Dans toutes les tragédies ont été retrouvées des traces de lamentations funèbres. Le chœur chante souvent la douleur de la perte d'êtres chers, dans des rites funèbres. Construction de la tragédie grecque: En premier se trouve le prologue (la scène d'exposition). Cela peut-être un monologue, ou un dialogue. Puis vient le parodos, entrée du choeur composé d'une quinzaine de choreuses. Ensuite,premier épisode (sous la forme d'un dialogue), premier stasimon (chant en place, quinze choreutes)

siècle Sophocle, Œdipe roi (430 a.C.?) et Œdipe à Colone Sénèque (4 a.C.-74 d.C.), Œdipe André Gide, Œdipe (1930) Jean Cocteau, La Machine infernale (1932) L'oedipe du sénèque Découpée par Aristote dans sa Poétique (env.340 av. J.-C.) en prologue, parodos (entrée du chœur), épisodes (actions proprement dites), stasima (interventions lyriques du chœur) et exodos (conclusion et sortie du chœur) : 1. le contraste entre Tirésias et Œdipe ; 2. l’intervention de Jocaste (personnage ambigu) ;

cent vingt-trois tragédies, ainsi que des drames satyriques. La plupart ont été perdues : il nous reste cent quatorze titres et seulement sept pièces dont Ajax, Antigone, Electre, Œdipe à Colone. Le livre : • Format : Tragédie de 91 pages, collection Le Livre de Poche. En prose, structuré en trois épisodes avec un prologue, un parados et un exodos. • Résumé : L'oracle de Delphes apprend à Œdipe que la peste qui ravage la cité est due à la présence en ses murs des meurtriers du roi Laïos. Il

3 portes béantes). Le toit de la skéné peux servir de lieu scénique exeptionnel (pour le guet ou les apparitions) Comment se dérouler les pièces? Les interventions du choeur (stasimon) alternent avec les épisodes joués par les Acteurs*. Le prologue, c'est la présentation. Puis c'est la Parados (entrée solenelle du choeur). Pendant les épisodes, le choeur, présent, mais immobile et muet en principe, écoute. L'exodos (conclusion) conserne a la fois le choeur et les acteurs. C'est le Coryphée

Structure et langue [modifier] La division spatiale entre chœur et acteurs, et l'alternance entre parties parlées, récitées et chantées se reflète dans sa structure, rappelée par Aristote dans sa Poétique[35] et vérifiée dans de nombreux cas[36] : prologue (parlé) (avant l'entrée du chœur) ; πάροδος / párodos (chant d’entrée du chœur, souvent sur un rythme de marche) ; épisodes (parlés) coupés par des στασιμα) / stásima (chants du chœur) ; ἔξοδος / éxodos (sortie du chœur, parlé). Plusieurs