Prologue Pantagruel

La chute de Loup-Garou La bagarre entre Pantagruel et Loup-Garou finit par une scène sanglante qui montre que Pantagruel aussi est capable de la violence. Rabelais emploie des symboles, le folklore, et des comparaisons pour mettre en relief cette partie d’une grande bataille comparable avec celle des 300 cents Spartiates. Le thème de la pierre arrive dès la ligne 145 où « Pantagruel prit Loup-Garou par les deux pieds et le leva en l’air comme une pique » (ll. 145-146). La pique est d’un

catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né à La Devinière, près de Chinon (dans l’ancienne province de Touraine), à une date indéterminée entre 1483 et 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une

d'autres ne pouvaient dire...il fut cpt condamné à mort pour avoir outrepassé ses droits au rire, mais gracié pour avoir choisi sa mort ("de vieillesse" avait-il choisi!). Rabelais: medecin, philosophe, conteur, le père de des géants Gargantua et Pantagruel, aime aussi le rire truculent voire grossier: exagérations, accumulation de mots, détails triviaux, Rabelais montre que le rire et la réflexion peuvent se marier. Montesquieu (18ème) , l'auteur des lettres persanes ou du très sérieux l'esprit des

médecin de l’Hôtel-Dieu de Lyon et publie, sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais), Pantagruel. Pantagruel sera condamné par la Sorbonne en 1533. Rabelais va devenir l’un des premiers médecins du royaume. Il pratique des dissections de cadavres, ce qui était encore peu pratiqué à l’époque. En 1543, la Sorbonne condamne à nouveau Gargantua et Pantagruel mais deux ans plus tard Rabelais obtient un privilège de François 1er qui lui permet d’imprimer librement ses livres

l'humanisme, un mouvement né en Italie il est un auteur de grand ouvre que regroupe différents thèmes humanistes comme l'éducation, la religion la politique et la société. Gargantua et Pantagruel est une série des compte qui conte l'histoire de ces deux géants. Il s'agit d'une fresque romanesque. Dans ces comptes Pantagruel est fils de Gargantua et lui de Grangousier. Dans ce compte on retrouve un univers merveilleux avec lequel Rabelais réalise souvent des critiques a la société. Cet extrait relate

Pantagruel, Rabelais, 1532. François Rabelais est un écrivain humaniste du XVIème siècle. Jeune, il choisit la voix spirituelle et devient moine. Petit à petit, les idées qu’il a sur la société change, il découvre la médecine et en fait sa passion pour abandonner la voie ecclésiastique. Les œuvres principales de Rabelais sont Gargantua (1534), Pantagruel (1532), le Quart Livre et le Tiers Livre. Dans ces romans on trouve humour, grâce à la parodie du roman chevaleresque et aux situations cocasses

car ses valeurs sont relatives → L'imagination de l'homme fausse son jugement ⚫ Trois grandes figures humanistes → François Rabelais (1494-1553) : Pantagruel (1532), Gargantua (1534), Le Tiers livre (1546) et le Quart livre (1548) traduisent l’optimisme de l’humanisme en abordant de sujets très divers. Le sens polémique de Pantagruel publié anonymement lui a valu d’être condamné.→ Michel de Montaigne (1533-1592) : il est l’homme d’une seule œuvre, les Essais, composé de 3 livres et publié

Commentaire composé Le roman « Gargantua » ou « La vie inestimable du grand Gargantua, père de Pantagruel » est écrit par François Rabelais et publié en 1534 sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier. L’œuvre est la suite de « Pantagruel » (1532) et raconte l'histoire du père après celle du fils. Grandgousier, le père de Gargantua épouse Gargamelle, fille du roi des Papillons. De leur union naît Gargantua qu'elle porte pendant onze mois. Son père, en découvrant l'enfant, s'écrie: « Que grand tu as

écrit alors l'histoire du fils de Gargantua, « Pantagruel » (1532), sous le pseudonyme d'Alcofribas Nasier. Ses récits tout en humour débridés et en imagination libre, sont malheureusement condamné par la Sorbonne. Rabelais est cependant protégé par le futur Cardinal du Bellay, alors évêque de Paris, qui l'emmène à Rome en tant que médecin personnel en 1534. La même année, il écrit « Gargantua: La vie inestimable du grand Gargantua, père de Pantagruel », toujours dans le même style d'écriture riche

des œuvres de Pantagruel ou Gargantua furent à la fois la volonté de remettre à jour une certaine culture antique à valeur morale, de tourner le dos aux derniers siècles écoulés par le biais de la parodie du roman de chevalerie, et de proposer dans ses œuvres une culture populaire, paillarde et grivoise, s’opposant ainsi à l’austérité ecclésiastique (bien qu’il fut lui-même un religieux). Le Tiers livre, originellement appelé Tiers Livre des faits et dits héroïques du noble Pantagruel est publié en