Promenade Sur Le Lac Rousseau

différentes des modes de vie occidentaux (nous rappelons Les Lettres persanes de Montesquieu ou Hulla de Lesage en 1716). La seconde considère les institutions et la philosophie islamique comme différentes des institutions et positions françaises (Emile de Rousseau en 1762 ou Essai sur les mœurs de Voltaire en 1756 illustrent cette position). C’est alors que les Orientalistes ou artistes amoureux de l’Orient vont peindre individus, sociétés, pays au moyen de réalités métamorphosées par leur imagination.

mouvement était l’essence des choses, l’acte de placer un pied devant l’autre et de se permettre de suivre la dérive de son propre corps. En errant sans but, il rendait tous les lieux égaux, et il ne lui importait plus d’être ici ou là. Ses promenades les plus réussies étaient celles où il pouvait sentir qu’il n’était nulle part. Et c’était finalement tout ce qu’il avait jamais demandé aux choses : être nulle part. New York était le nulle part que Quinn avait construit autour de lui-même et

Vous pouvez ne pas y aller, si vous n’en avez pas envie. ➢ Tu ne dois pas y aller, si tu ne veux pas. ➢ Son patron lui a permis de ne pas venir travailler ce matin (Nouv. P. Rob. 2007) ➢ Elle me permit plusieurs fois de lui donner un baiser (Rousseau, apud Nouv. P. Rob. 2007) ➢ Ils n’auraient pas toléré qu’on fermât ce cercle [de jeu] (Morand, apud Nouv. P. Rob. 2007) ➢ Il ne supporterait pas plus longtemps qu’on se fichât de lui (Gide, apud Nouv. P. Rob. 2007) ➢ S’il m’arrivait de

1857, était: "De vieilles au miroir, avec des vierges nues". 164. Cette strophe semble avoir été composée entre 1855 et 1856 (P.). Baudelaire lui-même, dans son étude sur l'Exposition universelle de 1855 (Pl. II, p. 595), a commenté ce quatrain: "Lac de sang: le rouge; -hanté des mauvais anges: surnaturalisme; -un bois toujours vert: le vert, complémentaire du rouge; -un ciel chagrin: les fonds tumultueux et orageux de ses tableaux; -les fanfares et Weber: idées de musique romantique que réveillent

dédouble, puisqu’il part à la recherche de son « moi » passé, évoqué avec nostalgie ou sans indulgence. • Le récit autobiographique suit généralement l’ordre chronologique. Ainsi commencent Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau : « Je suis né à Genève en 1712, d’Isaac Rousseau, citoyen, et de Suzanne Bernard, citoyenne ». L’auteur s’efforce de reconstituer son passé, l’itinéraire de sa vie et, ce faisant, construit une image de sa personnalité. L’autobiographie peut néanmoins faire des ellipses

d’enfants. L’aînée à elle seule en avait six. Le messager de Mme Tim avait toujours l’ordre de faire le tour des trois ménages et de tout ramasser. C’étaient, alors, des fêtes à n’en plus finir : des goûters dans le labyrinthe de buis 8 ; des promenades à dos de mulets dans le parc ; des jeux sur les terrasses et, en cas de pluie, pour calmer le fourmillement de jambes de tout ce petit monde, des sortes de bamboulas 9 dans les grands 7. Inexpugnable : qu’on ne peut pas prendre par la force.

Rêverie, errante ; passionnée ; musicale ; contemplative. Rêves Ridicule Rime Rire Roman, images ; illustration ; vérité ; Alain, Système des Beaux-Arts (1920) 9 poète et romancier ; œuvre de prose ; Tacite ; descriptions. Romanesque Rouen Rousseau (Jean-Jacques) Ruines Rythme, mémoire ; poétique ; sentiment et rythme ; musical. Sagesse Sanglots Santé Satire Scapin Sculpture, cannes ; architecture ; ornements ; mécanique. Sentier Sentiment, cérémonie ; poésie ; musique ; peinture ; portrait

civilisés infatués de leur petit mérite se persuadent aisément qu'ils sont arrivés au dernier terme des lumières. Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 22 Cependant quelques-uns ont paru déroger à cet amour propre, témoin J.-J. Rousseau, l'un des plus habiles peintres de l'amour et digne sur ce point d'une certaine confiance ; il se plaisait à rêver des amours plus épurées que celles qui existent en civilisation. S'il ne les a pas découvertes, il a au moins le mérite de les avoir

jeunes gens les plus distingués de la ville ? Malgré la froideur que Paul affectait, et qui ne trompait ni la mère ni la fille, il s’engageait à petits pas dans la voie du mariage. Quand Manerville passait en tilbury ou monté sur son beau cheval à la promenade, quelques jeunes gens s’arrêtaient, et il les entendait se disant : – « Voilà un homme heureux : il est riche, il est joli garçon, et il va, dit-on, épouser mademoiselle Évangélista. Il y a des gens pour qui le monde semble avoir été fait. » Quand

un jour, est−ce qu'un homme comme lui n'allait pas encore trouver le temps et la place de combler ses désirs, avant l'effondrement ? Mais un passant le coudoya, qui ne se retourna même pas pour s'excuser. Il reconnut Gundermann faisant sa petite promenade de santé, il le regarda entrer chez un confiseur, d'où ce roi de l'or rapportait parfois une boîte de bonbons d'un franc à ses petites−filles. Et ce coup de coude, à cette minute, dans la fièvre dont l’accès montait en lui, depuis qu'il tournait