Prométhée enchaîné

comment imiter la nature si l'être n'est pas donné à l'origine ? Si l'être n'est pas donné à l'origine l'idée métaphysique de nature comme réalité donnée de toute éternité est une construction seconde. C'est dire, comme le donne à penser le mythe de Prométhée et d’Épiméthée, que c'est l'art, la tekhnè comme manifestation du « génie créateur » des mortels qui naissent sans qualités qui ouvre un monde au double sens de l'ouvrir et de l'ouvrer. Cette ouverture est un dévoilement

réussit-il à sortir de la panse de la vache ? 7) Comment réussit-il à sortir du ventre du loup ? 8) Quelles sont les qualités de Tom Pouce ? (courageux et rusé = qualités du héros que l’on retrouvera chez Tiitii dans le conte océanien et chez Prométhée dans la mythologie grecque) Séance 2 : analyse du schéma narratif : conte de « Tom Pouce ». Activités : - Découper le texte en plusieurs mouvements narratifs - Reconnaître les grandes étapes du récit (situation

Le premier à avoir introduit cela est Schumpeter. L’innovation se trouve également dans les mythes. Exemple Ulysse d’une intelligence hors du commun, la ruse. C’est un innovateur. « Ulysse dont l’intelligence égale celle des dieux ». Mythe de Prométhée : Techné (forge et feu) qu’il vole aux dieux et donne aux Hommes. L’Homme a la capacité à créer des objets techniques. « Les hommes innoves parce que cela vient des dieux » On va quant à nous s’intéresser aux premières approches scientifiques.

Philosophie politique : Mythe de Prométhée : Discours sur les origines comment rendre compte ce qu'on ne peut pas via la raison) → Le feu : outil universel, il définit l'intelligence pour l'Homme, grâce au feu l'Homme peut survivre. Seul l'homme est un être inventif : caractéristiques de l'Homme. → Pour Kant finalité de l'Homme but éthique, se rendre digne du bonheur → Mythe met en évidence l'homme possède une double dimension morale et divine Enjeu du génie technique et génie politique

qui participe médiocrement à la vertu et à la justice). « Qu'il existe un homme qui nous soit supérieur un tant soit peu pour nous faire progresser sur le chemin de la vertu, nous devons être satisfaits » Le mythe de Prométhée (version de Protagoras) et ses leçons Zeus charge Prométhée (« qui réfléchit avant ») et Epiméthée (« qui réfléchit après ») de répartir les différentes capacités entre le différents vivants : Epiméthée qui s'en charge, obj : préserver chaque espèce de la destruction réciproque

=> Ici, Balzac traduit les contradictions de la «passion pour l'art» et de montrer qu'il existe autant de souffrance que de plaisir. Deuxième paragraphe: Arg = dans cette vision idéale de l'art ou de l'artiste, Balzac s'appuie sur le mythe de Prométhée pour montrer que le peintre Frenhofer a voulu égaler Dieu dans sa création «La Belle noiseuse». Citation + procédé d'écriture:l'artiste est nommé «génie» et il fait référence à la «gloire». Néanmoins, Balzac, à la fin du texte, insiste sur le fait

que nous attendons donc de la technique, c’est d’abord qu’elle nous permette de survivre en nous permettant de satisfaire nos besoins et de nous protéger de la nature hostile qui nous entoure et de contrer nos insuffisances naturelles (Mythe de Prométhée). Ainsi, la technique se définit d’abord et avant tout comme un moyen de réaliser notre intelligence, comme outil, c’est un moyen propre à la nature humaine. Elle sert non seulement à satisfaire nos besoins mais aussi à exprimer et réaliser notre

mythologies, puis des textes, dont le rapport aux mythes initiaux est mis en travail selon les époques avec des résultats variables. On en trouve un exemple avec, à la période romantique, les nombreuses figures de Prométhée, ainsi qu'avec la création par Mary Shelley de Frankenstein, « un Prométhée moderne ». Il s’agit, avec l’aide des mythes, de mieux écrire, donner naissance à la littérature, en dégageant ce qu’une création individuelle doit à des récits appartenant au vieux fonds intemporel

Voici ce que Platon nous raconte à travers le personnage de Protagoras : Protagoras : Quand le moment d’amener à la lumière [les espèces mortelles] approcha, [les dieux] chargèrent Prométhée et Epiméthée de les pourvoir et d’attribuer à chacun des qualités appropriées. Mais Epiméthée demanda à Prométhée de lui laisser faire seul le partage. « Quand je l’aurai fini, dit-il, tu viendras l’examiner. » Sa demande accordée, il attribua aux uns la force sans la vitesse, aux autres la vitesse sans

I-Le travail ne serait-il pas activité humaine par excellence ? A- un animal ne travaille pas et le travail va contre la nature, la nie : il est bien ce qui nous extrait du règne naturel, ce qui nous différencie de l’animal.. 1) Le mythe de Prométhée (Platon, Protagoras, 320c-321c) : quelle est l’origine des techniques (et du travail lui-même) ? 2) Marx, Le capital, : le travail est l’essence de l’homme B- De plus, ne serait-ce pas l’activité par laquelle on est (devient) un homme ?