Propédeutique Philosophique Hegel

juste ( iustum ) et de l’injuste »[13]. Ulpien définissait donc la justice comme « une volonté constante et perpétuelle d’attribuer à chacun son droit ». La formule de « volonté constante et perpétuelle » est riche de significations philosophiques. Elle reprend des idées de Platon, qui voyait dans la volonté la caractéristique de l’homme, dans la constance le propre de la vertu, et dans l’éternité l’essence de l’âme. L’expression d’« attribuer à chacun son droit » reprend une idée d’un

didactique ainsi problématisé, décrivant un parcours et analysant des pratiques, certes, mais sans négliger les questions ni l’ancrage théorique. L’écriture professionnelle d’enseignants et la formation continuée obligée 163 L’aspect propédeutique à l’élaboration du fameux dossier n’est évidemment pas totalement absent de ce dispositif, mais il ne s’agit pas d’un accompagnement à celui-ci ! Il est d’ailleurs bien clair que ma collègue et moi-même ne sommes pas mandatées par la Commission

sur la représentation de la réalité sur scène. Bernard Dort estime que « Le théâtre naturaliste n’a fait que proposer des images partielles de la réalité, des fragments d’une histoire morte13 ». Le théâtre contemporain ne rompt pas avec cette propédeutique de la réalité qui est évoquée à travers le langage dramatique des auteurs contemporains. Ainsi, ces derniers reproduisent des scènes dont les paroles se croisent avec celles qu’on trouve dans la réalité quotidienne. Ceci ne veut pas dire que le