Prytanée

LES SYNEOCISMES Epoque archaïque : période des synoecismes Exemple : Athènes, Sparte Plutarque, Thésée, « il fit abolir les conseils et les magistratures des autres cités pour les regrouper un une seule ville et institua un conseil unique et un prytanée unique, il contraignit tous les habitants à se regrouper et, tout en les laissant habiter sur leurs biens comme auparavant, il les obligea à ne reconnaître qu’une seule ville, celle d’Athènes. » COM : le lien entre les Athéniens et leur ville est

aussi pour se distraire on y alllait aussi pour les citoyens qui viennent participer à la vie politique les bâtiments qui se trouvaient dans l'Agora étaient le tribunal, les portiques, le temple d'Héphaïstos, l'autel de douze dieux, la Boulé, le Prytanée, le siège des stratèges, le monument des héros, l'Héliée Les capéloï en sont les commerçants. Il s'y dressait le bouleutérion où siégeait la boulè, chargée de rédiger les lois votées à l'Assemblée. Juxtaposée, la tholos accueillait un dixième des

accroché au flan d'un cheval qui le réveillerais sans arrête en le piquand. Il rend un culte traditionnel aux Dieux. → Il est déclaré coupable à 281 voix contre 220 → Il fait alors une contre proposition et demande comme peine d'être nourrit au Prytanée ( plus haute distinction pour les héros de la citée).

militaires) du ministère de la Défense français, situé sur la commune de Saint-Cyr-l'École, dans le département des Yvelines. Il se situe dans un cadre historique particulièrement riche : en effet, l’ont précédé le lycée la Maison royale de Saint-Louis, le Prytanée militaire et l'École spéciale militaire. Les devises du lycée sont « Plutôt mourir » et « La véritable école du commandement est donc la culture générale ». Le but premier du lycée est l'aide à l'éducation des jeunes dont les parents sont au service

l’endroit ou les lois étaient votées, les budgets et les décisions de paix ou de guerres étaient pris. Tout le monde avait le droit égal de prendre la parole (Iségoria) dans L’assemblé. La boulé c’est le conseil de 500 citoyens qui logent dans la Prytanée. Le rôle de la boulé : recueillir les propositions de lois des citoyens et soumettre ces propositions à l’ecclesia. Établir l'ordre du jour des séances de l’ecclesia. Les membres de la boulé sont tirés au sort et le mandat ne dure qu’une année

On proclamait le nom, le patronyme et la ville natale du vainqueur. Après que les noms des vainqueurs aient été soigneusement consignés dans des registres prévus à cet effet, un sacrifice était offert au Dieux et un banquet était organisé dans le Prytanée (équivalent de l’Hôtel de Ville d’aujourd’hui). C’est sur ce banquet que se refermait les Jeux Olympiques. Athlète vainqueur (vers 520-510 av. Jésus-Christ). Assiette attique à figures rouges signée par Épictétos.

mérite donc pour m'être conduit ainsi? Une récompense, Athéniens, s'il faut vraiment me taxer d'après ce que je mérite, et une récompense qui puisse me convenir. Il n'y a rien, Athéniens, qui convienne mieux à un tel homme que d'être nourri au Prytanée" (Le Prytanée est un édifice public où les étrangers de marque ou des citoyens de mérite sont nourris aux frais de l'Etat) Les héliastes croient voir dans cette proposition de Socrate de l'ironie. Par conséquent, ils le condamnent à mort même après que

tellement remise en cause que la cité proposa une paix blanche à Athènes. Cette dernière refusa sous l'influence de Cléon. Après le succès inattendu qu'il remporta à Pylos, Cléon, devenu le maître d'Athènes, reçut l'honneur de prendre ses repas au Prytanée et de s'asseoir au premier rang, au théâtre, traitement de distinction réservé aux bienfaiteurs de la cité8. Cléon fut tué lors de la bataille d'Eion, en 422, face au général spartiate Brasidas qui mourut également pendant le combat. Après sa mort

peut-être dans l'idée que Socrate proposerait de s'exiler. En tout état de cause, Socrate prend ses interlocuteurs à contre-pied. Dans une plaidoirie particulièrement ironique et acerbe, il prétend devoir être nourri dans le prytanée jusqu'à la fin de ses jours. La retraite dans le prytanée constituait la plus haute récompense qu'Athènes pouvait décerner à l'un de ses citoyens et il est évidemment hors de question qu'on l'accorde à un individu condamné par la justice. Pourtant, Socrate prétend mériter ce

Comme dans la première partie il proclame qu'il n’a fait que rendre service à la cité et en déduit que la cité lui doit reconnaissance pour ces services. Il propose donc comme peine, de façon inattendue, une "récompense" : il s'inflige de manger au Prytanée. À la fin de cette partie Socrate, qui estime qu’il peut continuer à être utile à Athènes, propose aux juges une peine légère par rapport à celle qu'avait proposée Mélétos mais proportionnelle à sa fortune : une mine d’argent. Ses amis lui proposent