Préface De Phèdre Commentaire

emparer. J’en dois quelques uns à Ésope, à Bidpaï, à Gay, aux fabulistes allemands, beaucoup plus à un espagnol nommé Yriarté, poète dont je fais grand cas, et qui m’a fourni mes apologues les plus heureux. Je compte bien en prévenir le public dans une préface, afin que l’on ne puisse pas me reprocher… Oh ! C’est fort égal au public, interrompit-il en riant. Qu’importe à vos lecteurs que le sujet d’une de vos fables ait été d’abord inventé par un grec, par un espagnol, oupar vous ? L’important, c’est qu’elle

(1538-39) + inspiration de la « Maja nue » de Goya (1800). àC’est comme si Manet nous disait « la Beauté, c’est ça » : ce tableau a provoqué un énorme scandale. Théophile Gautier (poète, romancier, peintre et critique d’art français), dans la préface de Mademoiselle de Maupin (1835) (roman épistolaire), soutient la thèse suivante : l’art est totalement inutile puisque la Beauté est inutile. Ainsi, il fait une opposition claire entre Art et Technique. Par ailleurs, l’Art ne vise pas le bien, ce

Théorie du rythme dans la composition musicale moderne, il semble donc bien armé pour aborder Les Rapports de la musique et de la poésie considérées du point de vue de l'expression. Je cite un extrait où sa position apparaît clairement, dans le commentaire qu'il fait d'une conférence de Brunetière. Il reprend certains termes employés par Brunetière et cherche à montrer les difficultés que ces termes 10 11 12 Ibid., p. 63. Johannès Weber, Les Illusions musicales, Paris: Fischbacher, 1883, p. 143

un Parallèle de Corneille et de Racine (1693). Plus encore que sa préface pour l’Analyse des infiniment petits du marquis de l’Hôpital (1696), sesEntretiens sur la pluralité des mondes le firent choisir comme secrétaire de l’Académie des sciences, renouvelée en 1699; et ses Éléments de la géométrie de l’infini (1727, in-4) ont moins fait pour la gloire de cette assemblée que sonHistoire de l’Académie royale des sciences, avec deux préfaces, recueil contenant des extraits des mémoires des savants et les

espèces animales ou des créatures divines. Chez Baldassare Castiglione, il peut succomber ou non au chant des « sirènes ». C’est donc une invitation à être un homme authentique, sincère au sens étymologique et maître de ses décisions. S’ENTRAÎNER AU COMMENTAIRE Le point de vue adopté par un penseur italien de la Renaissance sur la conception de l’homme. 1. La place de l’homme dans l’univers – Le rapport entre le microcosme et le macrocosme. – Le rapport entre la créature et le Créateur. – La place privilégiée

journal intime), l’effet (fantastique, horreur, comique), le style, etc. La liste des genres est ouverte. Inscrire une œuvre dans un genre (au moyen d’un élément paratextuel qui réalise le premier échange entre l'auteur et le lecteur : sous-titre, préface, etc.) suscite chez le lecteur des attentes qui seront confirmées ou rectifiées au cours de l’acte de lecture. La notion de genre apparaît d’abord chez Platon , puis elle sera théorisée par Aristote, dans sa Poétique. Genres et formes littéraires :

un work in progress. Il n‘atteindra sa version « définitive » que lors d‘une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l‘offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l‘espoir qu‘il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus utile. Comme nous mettrons à jour ce document plusieurs fois par année, nous invitons le lecteur à s‘assurer qu‘il possède la version la plus récente (nous indiquons le numéro de la version et la date de

paysans », « la curiosité me fit descendre ». On notera que dans ce dernier exemple « la curiosité » occupe la fonction sujet, ce qui fait ressortir l’emprise qu’elle exerce sur le narrateur gagné lui aussi par l’émoi ambiant et sans doute par les commentaires complètement opposés qu’on peut lui faire au sujet de ce convoi de prostituées. On lui dit que « ce n'est rien », puis on l’invite à « entre[r] et vo[ir] ». Dès lors, il décide de se frayer un chemin pour aller voir mais l’agitation est telle

paysans », « la curiosité me fit descendre ». On notera que dans ce dernier exemple « la curiosité » occupe la fonction sujet, ce qui fait ressortir l’emprise qu’elle exerce sur le narrateur gagné lui aussi par l’émoi ambiant et sans doute par les commentaires complètement opposés qu’on peut lui faire au sujet de ce convoi de prostituées. On lui dit que « ce n'est rien », puis on l’invite à « entre[r] et vo[ir] ». Dès lors, il décide de se frayer un chemin pour aller voir mais l’agitation est telle

découvertes déterminent des avancées dans la connaissance de la langue phénicienne. Une Etude démonstrative de la langue phénicienne et de la langue libyque paraît en 1847 ; et en 1856 l’abbé Bourgade publie La Toison d’or de la langue phénicienne. Le commentaire de Renan (1867) sur ce dernier ouvrage résonne fortement avec Salammbô : il « traite surtout d’un grand nombre d’inscriptions trouvées en Algérie et dans la Régence de Tunis, dans l’interprétation desquelles la divination et la conjecture ont une