Présence Du Narrateur Satire De La Justice

crise de la narration épique .................................................................. 18 1 Une mise en scène de l’oralité épique : le style d’un conteur .................. 18 2 Un griot narrateur .................................................................................... 21 3 Un narrateur en berne ............................................................................... 27 B Une crise héroïque ...............................................................................

Feindre l objectivité éviter les indices de subjectivité, chercher le terme précis pour donner : l illusion d un discours scientifique. Divertir: séduire le lecteur en illustrant son propos par des exemples ; l amuser par l ironie, la parodie, la satire, en ridiculisant les adversaires. Émouvoir: mettre ses sentiments en avant, avec lyrisme, pour émouvoir le lecteur à son tour. 2) Le recours à l ironie L ironie permet de faire comprendre autre chose que ce qui est dit afin de ridiculiser la thèse

de démontrer : le meurtre ne peut pas être collectif ou commis par une seule personne. Normalement suivi d’un DONC mais à la place, un CEPENDANT : Chute mise en relief par l’éloquence de la phrase, rythme ternaire, 3 souffles= logique de la justice de condamner des innocents. 4ème partie Il s’agit d’une condamnation avec incertitude car il n’y a pas d’aveux Idée de Voltaire : la torture est une pratique barbare et honteuse. Question de la torture posée dans ce paragraphe. l.33

produit de plusieurs narrateurs, de plusieurs voix. On note donc polyphonie discursive, dialogisme et un ‘’Je’’ au sens pluriel. Ainsi s’établit-il dans le roman de Kourouma une pluralité des voix narratives, différents narrateurs, qui font rarement un discours unifié. 1.1. Les types de narrateurs et les niveaux narratifs L’histoire dans En attendant le vote des bêtes sauvages est racontée par plusieurs narrateurs. Aussi pouvons-nous distinguer différents types de narrateurs et différents niveaux

de salon, cette œuvre s’avère en fait beaucoup plus dense. Construit à la manière d’un conte philosophique, Zadig emprunte la voie, de plus en plus populaire à cette époque, de l’exotisme oriental. Ce subterfuge permet à Voltaire d’y camoufler une satire des institutions françaises sous les voiles d’une autre culture, créant ainsi un univers truffé de parallélismes et d’associations possible avec l’occident. En plus de ces deux genres, ils se lient dans Zadig des éléments propres aux contes merveilleux

p. 390 L/ES/S) Le XVIe siècle : le siècle des doutes SÉQUENCE 1 – Le projet de Michel de Montaigne : les Essais  (p. 309 ES/S et Techno / p. 311 L/ES/S) (étude d’une œuvre intégrale) Le XVIIe siècle : le siècle des moralistes SÉQUENCE 2 – La justice sociale dans les Fables de La Fontaine (étude d’une œuvre intégrale) (p. 329 ES/S et Techno / p. 331 L/ES/S) SÉQUENCE 4 – Les passions et l’aspiration au bonheur • Blaise Pascal, Pensées (p. 368 ES/S et Techno / p. 370 L/ES/S) • Jean de La Bruyère

(Pangloss et Cunégonde) et pleure l'anabaptiste, dont l'idéologie positive a été mal récompensée. Le personnage s'assombrit et prend conscience. Il est livré à lui-même, prêt à être pris en main par le ou la premièr(e) venu(e).  2-UNE SATIRE DE L'OBSCURANTISME  La satire :Voltaire prend l'Inquisition comme moyen de poursuivre "l'Infâme". On perçoit ici un travestissement et une certaine retenue du jugement : Voltaire n'a pas recours à des termes comme "monstres" ou "opprobre du genre humain" : il fait

paradis. Les relations sont régies par les apparences, il faut entrer dans la flatterie et les discours mensongers pour s’adapter. - Le Renard et le Bouc (p.107) : l’un se retrouve victime de l’autre -> regard pessimiste Dans l’espace des fables, la présence de l’autre est presque insupportable. C’est un espace angoissant, chacun essaie d’y tracer ses frontières. - La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion (p.57) : le corps du cerf est comme un territoire. Il y a un besoin d’avoir

l’Histoire, magnifiant la bravoure des Francs et notamment celle d’un Roland dont on ne connaît rien. C’est ainsi que le poème nous raconte la vengeance victorieuse de Charlemagne après la mort des braves et surtout explique la défaite de Roncevaux par la présence déterminante d’un traître, Ganelon, qui disculpe Charlemagne et les Francs de toute responsabilité directe dans la déroute. L’épopée de La Chanson de Roland masque les zones d’ombre de l’Histoire pour donner un sens fort et assuré aux exploits des

saisissant, dans la psychologie bouleversante de la victime. Le choix de la forme de journal intime et du monologue intérieur - forme générique novatrice en 1828 - constitue sans nul doute la stratégie la meilleure qui puisse mettre le lecteur en présence directe avec « cette échelle de tortures qui mène à l’échafaud » (chap. XXXIX). Il conviendrait donc d’étudier avec les élèves les caractéristiques du journal intime et du monologue intérieur. Un travail préparatoire à cette étude consisterait