Prévert La Gloire

DE 1919 à 1939 Après la mort de PROUST (1922), La Recherche du Temps perdu achève de paraître ; CLAUDEL poursuit son œuvre cosmique ; GIDE toujours en quête de lui-même, affirme la maîtrise de son art ; revenu à la poésie, VALERY connaît la gloire. PROUST qui lègue à ses successeurs une psychologie enrichie d’une 4e dimension, celle du temps, reproduit par la création littéraire l’expérience fortuite par laquelle il a pu accéder, hors du temps, à « l’essence des choses ». De leur côté GIDE

crime ; car la société doit la justice même à ceux qui se déclarent ses ennemis, et la justice exclut également l’excès de l’indulgence et l’excès de la sévérité. « Ainsi tandis qu’une suite non interrompue de prodiges élève au plus haut degré de gloire le nom français, des lois sages auront préparé notre bonheur domestique ; il n’en est point sans la libre jouissance de notre personne, de notre Etat, de notre famille, de nos propriétés ; ces bienfaits nous ne pouvions les obtenir que d’une bonne

penser il se carrait, Recevant comme siens l’encens et les cantiques. Quelqu’un vit l’erreur, et lui dit : « Maître Baudet, ôtez-vous de l’esprit Une vanité si folle. Ce n’est pas vous, c’est l’idole A qui cet honneur se rend, Et que la gloire en est due. » D’un magistrat ignorant C’est la robe qu’on salue. Et enfin, est-il exagéré d’apercevoir dans Le pot de terre et le pot de fer les contours élégants et fragiles d’une carafe à laquelle il manquerait une anse? RAISONS TYPOGRAPHIQUES

l’encens et les cantiques. [pic]Quelqu’un vit l’erreur, et lui dit : [pic]« Maître Baudet, ôtez-vous de l’esprit [pic] [pic]Une vanité si folle. [pic] [pic]Ce n’est pas vous, c’est l’idole [pic] [pic]A qui cet honneur se rend, [pic] [pic]Et que la gloire en est due. » [pic] [pic]D’un magistrat ignorant [pic] [pic]C’est la robe qu’on salue.  Et enfin, est-il exagéré d’apercevoir dans Le pot de terre et le pot de fer les contours élégants et fragiles d’une carafe à laquelle il manquerait une

L’Homme devant la mort, Paris, Éditions du Seuil, 1977. Blanchot, Maurice, L’Espace littéraire, ch. IV « L’œuvre et l’espace de la mort », Paris, Gallimard, 1955, rééd. Folio essais no 89. Boddaert, François, Petites portes d’éternité – La mort, la gloire et les littérateurs, Paris, Hatier, coll. Brèves Littérature, 1993 [étude précédée d’une série d’illustrations très utiles, de la « Danse des morts » médiévale aux représentations de Rouault ou Fautrier]. Eco, Umberto, Une histoire de la laideur,

Confucius (env. 555-479 av. J-C, philosophe chinois dont les idées ont influencé la civilisation chinoise jusqu’à nos jours.) 26 Sujets de dissertations signés par des hommes et des femmes SOCIETE f) sexisme (choix IV) 1) « La plus grande gloire pour une femme est qu’on ne parle pas d’elle, disait Périclès qui était, lui, un des hommes dont on parle le plus. » (Périclès, homme politique athénien, 495429 av. J.-C., qui fit d’Athènes une ville rayonnante.) Virginia Woolf, Une chambre à soi

Discours à l’Unesco : page 18 Sujet argumentation : Les avantages de la science, de La Fontaine : page 23 Sujet argumentation : Le tour du monde d’un écolo : page 28 Sujet poésie : Le buffet, de Baudelaire : page 34 Sujet poésie : Barbara, de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet théâtre : Théâtre sans animaux, de Ribes : page 48 Sujet autobiographie : Rousseau J’étais seul, je m’enfonçai dans les anfractuosités1 de la montagne, et de bois en bois

l'atteindre. * Rendez le bien pour le bien et la justice pour le mal. * Veux-tu apprendre à bien vivre, apprends auparavant à bien mourir. * La conscience est la lumière de l'intelligence pour distinguer le bien du mal. * Notre plus grande gloire n'est point de tomber, mais de savoir nous relever chaque fois que nous tombons. * Le grave défaut est d'avoir des défauts et de ne pas s'efforcer de s'en corriger. * Plutôt que de maudire les ténèbres, allumons une chandelle, si petite soit-elle

Discours à l’Unesco : page 18 Sujet argumentation : Les avantages de la science, de La Fontaine : page 23 Sujet argumentation : Le tour du monde d’un écolo : page 28 Sujet poésie : Le buffet, de Baudelaire : page 34 Sujet poésie : Barbara, de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet théâtre : Théâtre sans animaux, de Ribes : page 48 Sujet autobiographie : Rousseau J’étais seul, je m’enfonçai dans les anfractuosités[1] de la montagne, et de bois en bois,

eigen graf gaan graven, Vaardig en vlug, en zonder spijt, Strekte zich zonder iets te zeggen, Om niemand zo tot last te zijn…. Pauvre Martin, pauvre misère Dors sous la terre, dors sous le temps2! 1 ) Ne pas déranger les gens : A rapprocher de : "Gloire à qui n'ayant pas d'idéal sacro-saint / Se borne à ne pas trop emmerder ses voisins" (Don Juan). C'est un trait de caractère de Brassens que de vivre dans la discrétion et la tranquillité. Ici, reporté sur ce pauvre Martin, c'est terrible, ce trait