Pseudo-science

Trissotin. Elles sont en totale admiration devant la déclamation de vers ridicules qu’il leur propose en spectacle. Pour mieux les flatter, l’homme pédant fait l’éloge de leurs obsessions pseudo-philosophiques et appuie avec force leur projet de créer une académie qui réunirait « le beau langage et les hautes sciences ». Survient Vadius, un helléniste, qui, après avoir échangé bien des amabilités et compliments avec Trissotin, critique un sonnet sans réaliser que ce dernier en est l’auteur. Des injures

moque des crédules en disant des choses absurdes mais qui font savant et en les intercalant dans des faits de la mythologie -> prouve qu’il est cultivé Harangue de Maître Janotus de Bragmardo faîte à Gargantua pour retrouver les cloches Jargon pseudo-scientifique -> Beaucoup de mots qui font savant mais qui ne veulent rien dire (latin de cuisine ;)) Satire : Se moquer/Rire de quelque chose pour dénoncer Enseignement de Gargantua par Ponocrates + Occupations de Gargantua lorsqu’il fait pluvieux

non conventionnelle. Les pratiquants de cette médecine s'appuient sur les motifs, les couleurs et autres caractéristiques de l'iris pour examiner des informations sur la santé du patient. Dans l’ensemble, elle est considérée comme une pseudo-science par plusieurs médecins. Les recherches contrôlées de l'iridologie n'ont montré que des résultats entièrement négatifs. Tous les tests rigoureux en double aveugle n'ont trouvé aucun résultat statistiquement significatif à ses propositions. -------------------------------------------------

fabriquer des cellules de peau à partir de cellules de peau prélevées sur le sujet à greffer, des cellules neuronales (qui permettraient par exemple de soigner la maladie de Parkinson) à partir de cellules nerveuses. Les experts de l’Académie des sciences se sont prononcés pour des recherches dans ce sens le 6 mars 2001. En outre, on sait désormais que le cordon ombilical est riche en cellules souches qui, après multiplication, pourraient être utilisées tout au long de la vie du donneur, pour des

scientifiques. Drapetomanie: Tentative d’expliquer la fuite des esclaves à travers le matérialisme. Maladie mentale expliquée au 19e siècle par un psychiatre américain qui médicalise le problème de violation des droits humains. Explication idéologique et pseudo-scientifique justifiant un problème socio-politique. Dysaesthesia aethiopica : Esclave lâche= maladie mentale, condition psychiatrique qui explique pourquoi l’esclave refuse de travailler. Au lieu d’une réponse logique à la violation d’un droit. Il

record mondial des prix Nobel récents et des médailles Fields par rapport au nombre de la population, nos enseignants sont devenus les moins entendus de ces instituteurs dominants, riches et bruyants. Ces enfants habitent donc le virtuel. Les sciences cognitives montrent que l'usage de la toile, lecture ou écriture au pouce des messages, consultation de Wikipedia ou de Facebook, n'excitent pas les mêmes neurones ni les mêmes zones corticales que l'usage du livre, de l'ardoise ou du cahier. Ils

absence de souffrance). Cet article propose un exposé des traits généraux de la doctrine, nonobstant les nuances notables d'un stoïcien à l'autre. La science sera alors la perception solide et stable, inébranlable par la raison : solidité due à l'appui des certitudes entre elles, à leurs accords rationnels. Ainsi la perception sûre et totale est la science systématique et rationnelle, système de perceptions rassemblées par l'expérience visant à une fin particulière utile à la vie. En dehors de ces réalités

Originalité par ses 24 dialogues des morts (1683) développant de brillants paradoxes vers ou philosophiques. -entretiens sur la pluralité des mondes (1686) = vulgarisation scientifique. Elu à l'Académie française en 1691 puis à l'académie des sciences en 1697. audience considérable. Lecteurs mondains. Professe sa foi dans le progrès , Fontenelle fut un précurseur des philosophes du XVIIIème siècle. Histoire des Oracles est une œuvre de vulgarisation, véritable exemple de sa précocité envers

réalité sensible. Ainsi la Science s'affirme-t-elle comme étant susceptible d'abolir les croyances - alors que pour Guénon la Science n'est qu'un savoir ignorant, arbitrairement limité, utilitariste. Dans les civilisations traditionnelles les sciences, c'est-à-dire les connaissances, ne sont que de simples dépendances ou de simples reflets de la connaissance absolue qu'est la connaissance métaphysique - voilà pourquoi elles sont supérieures et non pas inférieures à la Science, savoir partiel uniquement

la nature. Une observation forte de la nature, jusqu’à ce que l’apprenti peintre se dote de sa propre logique créatrice. Pour Cézanne, il faut se plier à la nature, acquérir de la nature le maximum de connaissance. Il dit d’ailleurs que certaine sciences ont conçu un savoir sur la nature et on peu à peu perdu le contact avec elle (géométrie, astronomie). Elles se sont basé sur la nature et après se sont éloignés. Le devoir de l’intellectuel est de maintenir se contact avec les leçons de la nature