P'tit Loup

seigneur,…). Ce sont les attributs de chacun des personnages qui permettent de savoir à quel milieu social ils appartiennent. Dans Le loup et le chien, par exemple, le dogue est « puissant », « beau, gras, poli » avec de « l’embonpoint », mais il a « le col pelé ». C’est donc une personne à l’abri du besoin, mais qui a des contraintes et des obligations. Le loup, lui, n’a que la peau sur les os ; il fait partie de ceux qui sont libres aux dépens de leur sécurité et de leur confort. A quoi servent

clous. Mes yeux saignent. J’entends un immense murmure Pareil aux hurlements de la mer et des loups. Le loup et l’agneau « La fontaine » La raison du plus fort est toujours la meilleure ; Nous l’allons montrer tout à l’heure. Un agneau se désaltérait Dans le courant d’une onde pure Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure Et que la faim en ces lieux attirait. - Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal

Fables du XVIIe siècle? LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, 
Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse. 
Alléguer l'impossible aux rois, c'est un abus.
Celui-ci parmi chaque espèce
Manda des médecins ; il en est de tous arts.
Médecins au lion viennent de toutes parts; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. 
Dans les visites qui sont faites,
Le renard se dispense et se tient clos et coi.
Le loup en fait sa cour, daube, au coucher du

pouvoir être bourreau.  I. L'argumentation du Loup  1) Des arguments matériels...  2) ... aux assertions calomnieuses  3) Une conspiration anti-Loup  4) Des valeurs aristocratiques  II. L'argumentation de l'Agneau  1) Une petite plaidoirie, des éléments à décharge  2) Protestation d'innocence vaine  III. Des personnages vivants  1) Des animaux ?  a) Le cadre naturel  b) La réalité animale  2) Des hommes ?  a) Le caractère du Loup  b) Le caractère de l'Agneau  c) La "leçon" morale

C'est la première espèce animale à avoir été domestiquée par l'homme pour l'usage de la chasse dans une société humaine paléolithique qui ne maîtrise alors ni l'agriculture ni l'élevage. La lignée du chien se différencie génétiquement de celle du loup gris commun il y a environ 100 000 ans1, et les plus anciens restes confirmés de chien domestique sont vieux de 31 700 ans2 soit plusieurs dizaines de milliers d'années avant toute autre espèce domestique connue. Depuis la Préhistoire, le chien a accompagné

Le Loup et l’Agneau Commentaire : PLAN : I. Réquisitoire du Loup II. Plaidoirie de l’Agneau Introduction : « Le loup et l’Agneau » est une fable qui appartient au livre 1 du recueil Fables de Jean de La fontaine, écrivain du 17ème siècle. Cet apologue met en scène un Loup affamé qui accable un agneau de fausses accusations pour justifier son châtiment. Ce récit a une portée universelle, en effet y est décrite la violence des rapports de force dans le monde. Ainsi,

Le chien, mammifère de la famille des canidés proche du loup et du renard est aussi appelé le meilleur ami de l'homme. Cet animal c'est s'adapter à différents milieux de vie, et aussi à différents climats. Sa place dans les mœurs à énormément évoluer, alors peut on se demander si le chien peut il être l'avenir de l'homme? Non, il est difficile et trop complexe de qualifier le chien comme l'avenir de l'homme. En effet quand on regarde l'attitude , la musculature du chien il n'y a aucune évolution

conteur français. Ainsi, dans les versions antérieures à la fixation littéraire, le loup donnait pour nourriture et boisson au petit chaperon rouge la chair et le sang de la grand-mère qu'il venait de dévorer et dont les restes étaient à portée sur la huche ! La version primitive et barbare du récit détaillait aussi les étapes du déshabillage effectué par la petite fille avant de s'aller coucher dans le lit auprès du loup. Et l'on prétend pourtant qu'il s'agit là d'un conte pour enfants !... C'est

sauvages viennent rôder près des fermes, poussées par la faim qui leur noue les entrailles comme le froid noue le mal dans les poitrines. Et les bûcherons n'osent guère s'aventurer à des abattages lointains, dans la crainte de rencontrer le loup qui jette la terreur en déchirant ses hurlements sur ses crocs avides d’entrailles et de chair. La locature des Bâtards ne vit, dans son aspect extérieur, que par la fumée de son tas de fumier recroquevillé contre la porcherie. Une neige brillante

étaient riche avec des grandes maisons voir palais mais qui devaient soumettre au roi et qui lui devait une servitude pour avoir leur richesses. Le loup au contraire qui est affaibli et squelettique peut être comparé à la petite bourgeoisie et aux 'vilains' ( paysans libres ). Jean de la Fontaine utilise le champ lexical de la guerre quand il parle du loup: « s’attaquer », « bataille », « se défendre », « l’épée ». On peut en déduire que les loups sont rendus faible par les chiens. L'argumentation