Puis Je Au Nom De Ma Conscience Morale Refuser De Me Soumettre Aux Lois

concluent entre eux un pacte, ils consentent à se soumettre à l'autorité de l'état, afin de voir garanti leur liberté, leur droit, leur propriété. Ces théories sont abstraites, les auteurs savent que ces contrats n'ont jamais exister, c'est juste une hypothèse logique afin de justifier leur démonstration. Elles poursuivent toutes le même but, le fait que les Hommes acceptent de faire parti d'une société organisée ( un état ) et de se soumettre à ses lois et ses gouvernants. Paragraphe 2 : Conception

pb. ex classique ac le droit fiscale: impôt sur les portes fenêtres. >> tens° inéluctable. Le Droit nʼa pas le monopole des règles. Il y a bcp dʼautres syst normatifs contribuant à orga nos vies. II. Comparaison droit et autre syst normatif. Ex: la moral, la religion, la politesse, les règles du sport... A. Distinct° des règles de la bienséance avec le Droit. 1 Droit Civil 1er semestre Règles bienséances st - fermes que le Droit. ex: pas de sanct° étatique si on tient pas la porte aux dames. Certaines

influencée par ces deux mouvements. Le nom sociologie vient d’Auguste Comte (1798-1857). Il crée ce mot en 1838 la « sociologie ». A la même époque, il y a d’autres expressions pour désigner les sciences de la société : « physique sociale » (Adolf Quételet 1796-1874). « physiologie sociale » de St Simon (1760-1825). Dans sa forme moderne, elle a été portée par Emile Durkheim. Il réfléchit l’objet et la forme. C’est lui qui a le premier cours dans une université portant le nom de sociologie. Pour lui, « le

de Bien. Platon fait du bien non pas une idée morale mais un principe métaphysique. C'est le principe d'harmonie qui gouverne le monde (les Grecs considéraient que l'univers, le cosmos était ordonné) et qui doit gouverner notre vie privée (morale) et publique (politique). Ce chemin vers les Idées est bien illustré par la dialectique du beau que Platon décrit dans Le Banquet. L'amour est un manque qui nous conduit d'abord à aimer les beaux corps puis les belles âmes jusqu'à l'accession à l'idée même

nous avons besoin de personne pour être heureux, l'homme a besoin des autres pour apprendre à se connaître. L'autonomie est aussi une nécessité politique et sociale. L'exigence individuel risque de ne pas suffire si conditions éco, politique et morales n'existent pas. Condorcet, dans ses mémoires, défend que l'état doit créer les conditions pour que l'homme pense par lui mm → éducation garante de la liberté. (= la liberté s'apprend, la liberté n'est pas faire ce que je veux quand je veux. La liberté

clandestine et ses défenseuses s’affichent littéralement. Le nombre important de signataires célèbres prouve l’inefficacité de la loi. On fait noter que la gente masculine est la grande absente de ces démonstrations de prise de conscience et de refus du maintien des lois injustes qui ne concernent qu’une partie de la population. 2. La loi comme aboutissement d’un combat régulier. Qui est Simone Veil en 1974 ? On travaille à partir d’une recherche biographique thématique sur Simone Veil et

idées très différentes. Dans le para. 7 Rouseau explique quelle est leur erreur commune : elle est de faire comme si les règles qu'on estime utiles aux hommes devraient être connues d'eux naturellement, et on donne à l'ensemble de ces règles le nom de loi naturelle. Autrement dit on fait comme si les hommes étaient naturellement capables d'un réflexion sophistiquée sur ce que doivent être les règles communes et on décide que ce sont ces règles qui sont naturelles. Mais selon Rousseau tant qu'on

propos, pondération des opinions.) Qualités de forme (écriture, langue française, clarté, précision de vocabulaire, rigueur et nuance, la concision.) Contrôle du savoir et savoir-faire. 20aine de question sur le cours (répondre en quelques mots.) Puis exercice de raisonnement (analyse de texte, mini cas pratiques.) INTRODUCTION I – Essai de définition du droit A – Définition substantielle Le premier sentiment est que le droit est constitué d'un ensemble de règles. Un arrêt de cours de

1790-91 = révolution finit, tout construit but cherché = atteint ( pour certains MAIS : révolution rebondit : 91-92 = change Constitution id 93 + 95 résultat : dizaine millier lois promulgués + imposés ( désordre dans le pays 9 Novembre 1799 : Général Bonaparte : nomme Commission pour nouvelle Constitution + rédige Code civil 15 Décembre 1799 : proclamation gouvernement :

définitive d) La limitation du pouvoir de réviser 3) La limitation du pouvoir de révision 4) La coutume constitutionnelle 5) Les déclarations de droit Chapitre 3 : Le contrôle de la constitutionnalité des lois I/ Les précédents historiques en France II/ La composition du Conseil Constitutionnel A) Les règles fixées par la Constitution B) La saisine du Conseil Constitutionnel III/ Les pouvoirs du Conseil Constitutionnel Chapitre