Pulsions

Tous ses travaux vont mener à la mise en évidence des forces inconscientes, avec tout d’abord, une première topique structurée en 3 entités : inconscient, préconscient, conscient. Et une seconde topique constituée du ça (besoins primaires, pulsion, instinct, gouverné par le principe de plaisir), du moi (structure autorégulatrice en lien avec la réalité) et du surmoi (conscience morale et soi idéal). La structure de la personnalité de Freud ne peut être que conflictuelle. Résoudre ces conflits

les survivants mais Zacharie meurt pendant une opération de sauvetage. Cécile se fait étrangler par Bonnemort. Prisonnier au fond, Catherine et Etienne doivent supporter Chaval mais celui-ci se fait tuer par Etienne. Les 2 survivants suivent leurs pulsions sexuelles et font plus qu’un. Ensuite Catherine meurt et les secours trouvent Etienne. Celui-ci part en avril et fait ses adieux à ses compagnons de travail. Il part rejoindre Pluchart à Paris. Thèmes : Mort : La mort est présente dans tout le

de l'humilier, de lui infliger des souffrances, de le martyriser et de le tuer." La violence dont l'homme est capable ne se limite pas à celle, provoquée par les circonstances, de la légitime défense, elle est aussi le mode de satisfaction d'une pulsion, d'un désir qui ne doit rien aux circonstances et qui tient à notre nature.   Du coup, on peut comprendre que les violences qui paraissent dues aux circonstances, à la vie sociale, par exemple celles lors de compétition, sont en réalité l'expression

autre scène. C'est la scène inconsciente des désirs infantiles toujours actifs, coextensive du refoulement de la sexualité, c'est la scène du corps érogène, lieu d'ancrage des pulsions, support des théories sexuelles infantiles support de représentations où se dramatisent l'amour et la mort. Avec l'inconscient, la pulsion et le refoulement nous touchons quelques uns des concepts fondamentaux de la psychanalyse. Mais une histoire conceptuelle de la psychanalyse impliquerait de s'appuyer de manière

métapsychologiques qui y sont rattachées. Dans un premier temps, nous exposerons à travers les travaux de D. W Winnicott, la notion de self telle qu’il l’a définie en abordant les notions qui lui sont associées : la préoccupation maternelle primaire, la pulsion créatrice et le sentiment de continuité et son pré-requis : le sentiment d’être ; le vrai self, le faux self et les risques pathologiques liés à l’établissement d’un faux self. Dans une seconde partie nous évoquerons un concept essentiel dans cette

rôle joué par l’environnement, et notamment par la mère. Il développe la notion de « mère suffisamment bonne ». Une autre théorie importante développée par Winnicott est la théorie du « self ». Lorsqu’un bébé fait un geste spontané, guidé par une pulsion spontanée, cela manifeste le « vrai self ». Selon la réaction de la mère (soit qu’elle favorise l’impression d’omnipotence du bébé soit qu’elle impose son propre geste au bébé), elle favorisera le vrai-self ou plutôt le faux self (faux-semblant fonctionnant

parfait de part mon hygiène alimentaire et du fait que je sois assez sportive. Alors là je vous arrête tout de suite, non et non je n’ai pas un corps parfait et loin de là. D’ailleurs qu’est ce qu’un corps parfait au juste? Un corps qui réponds à une pulsion sexuelle?  J’ai un corps en reconstruction, un corps qui porte les marques du passé à travers les étapes qu’il doit traverser pour se reconstruire, et moi aussi j’ai mes complexes ne vous inquiétez pas. La différence c’est que j’ai appris à m’aimer

Appareil psychique - Topique - Inconscient - Résistance - Refoulement Introduction à la psychanalyse, Ch19. La représentation la plus simple de ce système est pour nous la plus commode est la représentation spatiale. Nous assimilons donc le système de l'inconscient à une grande antichambre, dans laquelle les tendances psychiques se pressent, telles des êtres vivants. A cette antichambre est attenante une autre pièce, plus étroite, une sorte de salon, dans lequel séjourne la conscience. Mais

J'ai envie de crier. J'ai envie de pleurer. J'ai envie de partir, je ne veux pas m'en rendre compte. J'ai envie d'être forte. J'ai envie de pouvoir passer a autre chose. J'ai envie de retourner 10ans en arrière. J'ai envie que tout redevienne comme avant. Que tout redevienne facile. J'ai envie d'être heureuse, que vous soyez heureux. J'ai envie de pouvoir l'exprimer mais je n'y arrive pas. Je sens que c'est la fin, qu'on y arrive. La fin d'une histoire, une nouvelle page de notre livre s'offre a

de l'humilier, de lui infliger des souffrances, de le martyriser et de le tuer." La violence dont l'homme est capable ne se limite pas à celle, provoquée par les circonstances, de la légitime défense : elle est aussi le mode de satisfaction d'une pulsion, d'un désir qui ne doit rien aux circonstances et qui tient à notre constitution naturelle, à notre nature. Du coup, on peut comprendre que les violences qui paraissent dues aux circonstances, à la vie sociale, par exemple celles des diverses formes