Périclès Stratège

citoyens, cette flotte athénienne n’est pas une flotte de mercenaire, mais bien des citoyens ce qui en fait toute sa force. Le seul point commun entre les cités helléniques est la langue qui est la langue grec, la Grèce n’existe pas encore. Périclès grand stratège athénien. En échange de la protection athénienne, les autres cités, verse une somme d’argent, appelé un tribut, la Ligue de Delos. Pourquoi Rome atteint son apogée au second siècle ? Rome est parti de pas grand-chose, un village. La

abandonner son compagnon - être solidaire - ne pas perdre de territoire - être garant à la démocratie - vie religieuse, civique et militaire Il y a 700 postes de magistrats à Athènes, dont 100 sont tirés au sort. Les postes d'archontes et de stratèges sont réservés aux citoyes les plus riches. En contre-partie, les citoyens veulent qu'ils prennent en charge les dépenses de la cité (théâtre; équipement militaite; construction de bâtiments publiques; repas publiques tels que les Panathénées, qui

archonte : s’occupent de la religion et possèdent des compétences judiciaire . Ils sont tiré au sort pour un ans Les stratège : diplomatie et geurre . ils sont élu par l’Ecclésia pendant 1 ans . Ils ne peuvent être élu que 2 fois sauf exception Périclès . ils sont 10 Le tirage au sort a un caractère divin pour les grecques le peuple ne vote q’une fois pour élire les stratèges . Le citoyen détient l’essentiel du pouvoir , il est au cœur de la vie politique ( vote , tirage au sort ) et il a un certain

un petit nombre tyrannie : gouvernement d'un seul homme voter l'octracisme : exiler un citoyen 6000 voix la loi est gravé dans la pierre l'assemblée désigne les magistrats l'assemblée désigne 10 stratèges pour 1 an ils ont le commandement de l'armée et veillent a l'application des lois Périclès a été élus 14 ans de suite 500 boulè tirés au sort préparent le travail de l'ecclesia et 6000 juges l'héliée Victoire de marathon en -490 plus a Salamine en -480 Ligue de Délos : en -478 alliance

publiques (rues, échoppes, etc.) à partir de 435  mais il est accusé en 399 de ne pas reconnaitre les Dieux, d’en inventer et de corrompre les jeunes, et est condamné à mort. Périclès (Ve siècle avant J.C) : 

  Issu d’une famille aristocratique, c’est un homme politique qui fait partie de l’élite culturelle Athénienne. Stratège élu plus de 50 fois et réélu 15 fois de suite, il est particulièrement populaire pour ses loi sur l’autochtonie, qui limitent le droit à la citoyenneté athénienne aux hommes

Thésée déclare qu'il n'y a pas de « privilège à la fortune : car le pauvre et le riche ont des droits égaux dans le pays » . Ceci n'est pas tout à fait faux, car il existe une loi, appelée la loi de misthos, qui a été mise en place par Périclès ( éminent et influent stratège, orateur et homme d'Etat athénien ) qui consiste à donner une somme d'argent précise aux pauvres, qui ont manqués leur travail en raison des réunions de l'Ecclésia. La Démocratie directe suppose la présence active et régulière des

(les dieux) Un acteur → Des actions → Arganigramme exemple : Juges → 6 000 → L'Hélliée Stratèges élus pour un an, ce sont les citoyens chargés de la défense de la cité → Car ils sont riches *Défaults et qualités : Positif Négatif -A cause des différentes assemblées, tout le monde a un rôle. -Riches -N'importe qui → Tirage au sort → Problèmes d'opinions -Corruption -Incompétence -Campagne électorale (Périclès fait don d'argent des impôts) - Il a utilisé l'aéropage : tribunal formé des anciens archontes

Magistrats Ce sont les dirigeants de la cité qui sont organisés en collège (groupe de personnes qui a une fonction particulière). Ils sont tirés au sort, mais les principaux magistrats sont élus annuellement par l’Ecclesia, comme par exemple les 10 stratèges (les chefs militaires de la cité). 4) L’Héliée Les citoyens sont aussi emmenés à rendre justice. L’Héliée est un immense tribunal populaire constitué de 6000 membres tirés au sort. C/ Les aspects spécifiques et les limites de la démocratie

sacerdoce d’Héraclès. J’ai exercé des magistratures après avoir subi l’examen […]. Et dans ces conditions, je serais étranger ? Où ai-je acquitté la taxe de métèque ? Qui dans ma famille l’a jamais acquittée ? » La démocratie athénienne vue par Périclès « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que des imitateurs. Pour le nom de ce régime, comme les choses dépendent non pas du petit nombre mais de la majorité, c’est

la participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne.     Notions : Attique,  cité, démocratie  (directe), oligarchie,  démos, ecclésia, boulè, héliée, stratège, liturgie, ostracisme, hoplite, misthos, atimie, Panathénées, Périclès     II.  La démocratie athénienne, vue et discutée par les Athéniens   Quels regards les Athéniens portent-ils sur la démocratie ?     1.  Le théâtre à Athènes, lieu de réflexion sur les valeurs de la démocratie