Périclès Stratège

hoplitique : émergence d'une petite bourgeoisie * 2.1.3 Instabilité politique * 2.2 Les réformes politiques * 2.2.1 Réformes de Dracon * 2.2.2 Réformes de Solon * 2.2.3 Réformes de Clisthène * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage *

* 2.1.3 Instabilité politique * 2.2 Les réformes politiques * 2.2.1 Réformes de Dracon * 2.2.2 Réformes de Solon * 2.2.3 Réformes de Clisthène et poussée politique des thètes * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage

* Être né d’un mariage citoyen/ fille de citoyen * Être inscrit dans un dème * Avoir l’âge exigé par la loi * Être libre * Avoir fait le service militaire Le nombre de citoyens diminue du fait des mariages mixtes. En effet c’est Périclès qui en -451 instaure le droit du sang pour limiter les citoyens. B) Devoirs et droits du citoyen 1) Les devoirs Le citoyen doit : * Respecter la religion et participer aux fêtes religieuses. Athéna est une divinité poliade d’Athènes

modèle. De nos jours la démocratie Athénienne reste une démocratie modèle. Malgré le fait qu’elle n’est pas perduré la démocratie Athénienne a tout de même duré 200ans (du 6eme au 4eme s av JC) et sert de base à notre régime politique. Au temps de Périclès la démocratie reposait sur des principes communs à notre démocratie actuelle. Tous les citoyens, qu’ils soient riches ou pauvres, étaient égaux (isonomie) et possédaient les libertés fondamentales. Même si au Vème s avant JC la liberté de culte n’existait

répartition équitable de tous les citoyens. Périclès : Vème av JC. Son nom est lié à l'apogée de démocratie. Il crée le misthos ekklesiastikes ( indemnité pour la participation à Ecclesia) Les athéniens du Vème av JC ont pour valeur la liberté et l'égalité ce qui fait de la cité une exception dans la Grèce de l'époque. C) Lieux et exercice du pouvoir politique à Athènes Le tirage au sort été considéré comme la main des dieux et seuls les stratèges étaient élus. L’accès à la citoyenneté été

mettent en place, l’aristocratie et la democratie mise en place par Athènes. Le régime Athènien se renforce au VI e siecle ATP et interdit de faire esclave un citoyen , le régime aboutit a la fin du VIe siecle ATP. C’est avec le gouvernement de Périclès que la cité atteint son maximum. A Rome de 1700 a 2000 ATP est une citée autour d’un centre urbain qui dispose d’une grande autonomie politique administrative et culturelle. Le regime politique de Rome est le système imperial, il repose sur le

grecque maintient hors vie publique + même si origine grecque. Ils commerçants ou artisans. Aucun droit polit. , aucun moyen défendre intérêts. Pas le droit épouser Athénienne, Athéniens pas le droit épouser femmes étrangère. Les esclaves Époque Périclès (150 000 esclaves). Anciens prisonniers guerre, enfants abandon., enlevés par pirates et barbares. Retrouve (les) petites boutiques, ateliers. Autorité contremaitres esclaves. Atteindre honnête aisance…+ misérables vie forçats. Travaillent mines

d’assurer la défense de la cité sans avoir d’armée permanente ; elle prémunit aussi la ville des risques de tyrannie. A l’expiration de ces deux années, ils sont désormais confondus avec les autres citoyens. Cependant à partir de -451, Péricles (influent stratège, orateur et homme d'état athénien) modifie la loi et définit des critères encore plus stricts qui désormais confèrent la citoyenneté au jeune adulte à la seule condition de la double filiation d’un père de statut citoyen et d’une mère, fille

les habitants d’Athènes mais a pour objectif de réunir aussi tous les grecs II/ Quels en sont les participants ? A/ Des filles de citoyens, religieuses et tête B/ viennent ensuite les représentants officiels de la démocratie (archontes, stratèges… doc 1) et les aristocrates (cavaliers doc 1) C/ Puis tous les autres citoyens (cf doc 1) , les femmes filles et épouse de citoyens D/ tous les autres participants : métèques, esclaves d’Athènes (doc1) mais aussi les invités des autres cités

fut rasée par Thèbes, et les Athéniens votèrent le droit de cité athénien à l’ensemble des habitants. La loi selon laquelle il faut être né d’un père citoyen pour l’être soi-même prévaut jusqu’à la moitié du 5e siècle. Mais en 451, la loi de Périclès restreint le droit de cité. Désormais, pour être citoyen, il faut un père citoyen et une mère fille de citoyen. Les historiens ne sont pas tous d’accords quant aux raisons de cette loi. Deux hypothèses sont proposées : Il y aurait trop de citoyens