Pétrarque Canzoniere

magnifique ; l'autorité du pape est remise en cause : seul Dieu mérite obéissance et peut accorder son pardon. Dans le domaine artistique : début de la renaissance artistique ; quattrocento italien : les écrivains Boccace (le Decameron, 1350) et Pétrarque (1304-1374) ; les frères Van Eyck (retable de la cathédrale de Gand), et Jérôme Bosch (La nef des fous), en peinture ; le graveur Dürer. Quelques repères historiques en France Partout en Europe se constituent de grands états politiques, qui remplacent

sur la raison et le libre-arbitre. Grâce à l'invention de l'imprimerie, il s'est développé dans toute l'Europe et a notamment donné naissance à la Réforme. Le mot humanisme est apparu durant la seconde moitié du XIXe siècle.Quelques humanistes :Pétrarque (1304-1374), Boccace (1313-1375), Léonard de Vinci (1452- 1519), Jean Pic de la Mirandole (1463-1494), Erasme (v. 1466-1536), Guillaume Budé (1467-1540), Thomas More (1478-1535)... Le premier objectif des humanistes. Rétablir l’éloquence de

approximatifs qui ne parviennent pas à décrire la complexité de cette période historique. Dans les faits, la Renaissance a tranquillement émergé en Toscane et plus particulièrement à Florence, dès le XIVe siècle avec Giotto (1266-1337), Dante (1265-1321) et Pétrarque (1304-1374). Au début, la Renaissance est d'abord un phénomène littéraire et artistique très limité. Mais au XVe siècle, elle touche tout le champ culturel des Cités-États de l'Italie (Venise, Naples, Gènes, Milan, Florence). Et au XVIe siècle, les

Introduction : Le sonnet est inventé au XIVe siècle lors de la renaissance italienne par Pétrarque, grand humaniste et père de la Renaissance française. Au XVIe siècle, il inspire les poètes de l’Ecole lyonnaise, groupe de poètes liés par leurs inspirations tels que Maurice Scève, Pernette de Guillet et entre autre Louise Labé (1525-1566). Louise Labé a reçu une éducation riche pour une femme du peuple au XVIe siècle. Epouse de Perin, riche marchand de cordes, cette aisance financière lui permettra

Bei Ronsard fällt auf, dass es ist nicht nur eine Geliebte gab, sondern mehrere: Hélène, Marie und Cassandre. Er schreibt in einer Epistel aus seinem Buch : „Si l’on m’accuse d’avoir quitté Cassandre, c’est que je n’en obtins rien en dix ans. Petrarque lui-même n’a pas dû être trente et un ans épris de Laure; il en eut la jouissance ou il n’était qu’un sot. Si l’on a affaire à une dame dure et cruelle, il faut s’en éloigner sans vouloir adoucir une si sotte bête... Si Marie se montre fière comme

enrichir le vocabulaire. Ce livre souhaite être l'acte de fondation de la poésie française. Ils menèrent ceci avec intelligenceet talent. Ensuite du Bellay publie un recueil d'une centaine de sonnets, L’Olive. Ces sonnets écrits à la manière de Pétrarque, connaissent un grand succès. C'est le premier recueil en français de sonnets amoureux. En 1557 Du Bellay devient secrétaire à Rome, de son oncle le cardinal Jean du Bellay. durant ces 4 ans il écrit Les Antiquités de Rome. Le poète découvre

pour arriver au thème de l’amour. Il s’agit donc de profiter de l’amour qui passe et qui, plus tard, ne sera plus. Il n’est pas le premier à le faire et il est possible de déceler, dans une telle exploitation de ce thème, une nette influence de Pétrarque, auteur italien qu’admirent grandement les poètes du XVIe siècle. (97 mots)

hautain, se veut l'acte de fondation de la poésie française. Aventure courageuse, qu'il mèneront avec intelligence, talent, et aussi ironie. Puis du Bellay publie un recueil d'une cinquantaine de sonnets, l'Olive. Ces sonnets "à la manière" de Petrarque, connaissent un grand succès. Malgré des problèmes de santé, du Bellay accompagne son oncle le cardinal Jean du Bellay à Rome pour une mission diplomatique. Cet exil de quatre ans commencera dans l'enthousiasme. Mais Rome qu'il avait tant magnifié

La litteratura del Medio Evo La figura di Dio Nel Medio Evo, Dio occupa una posizione centrale è al centro del mondo. Dio rappresenta la perfezione, la totalità, la pienezza, il punto di riferimento essenziale principale. Dio è il Bene, il Vero, l’Amore e gli uomini sono le creature di Dio. Cioè dipendono da Dio, sono inferiori a Dio e lo scopo dell’uomo sta nell’avvicinarsi à Dio. Il cammino dell’uomo deve essere verticale, trascendente, verso il paradiso perduto. Dio è trinità (padre

Le Pétrarquisme. I) La beauté idéale. Pétrarque multiplie les images merveilleuses voir féeriques, sonnet du genre de l’éloge, genre encomiastique. Dans le texte 1 Pétrarque exprime son émerveillement, sa joie, sa plénitude, dû à la présence lumineuse de la femme aimée. Multiplication des superlatifs : « comme qui aurait vu chose incroyable » (v2 texte1). La dame décrite ici rélève de l’archétype de la beauté occidentale, c’est « celle qui, sans pareille, à nulle ne ressemble » (V4 texte1)