Qu Est Ce Qu Un Inconscient Texte D Alain

corps, les modalités de l'inconscience (le sommeil profond, le coma, la léthargie et la syncope, le réflexe, l’habitude) soit un concept à prétention scientifique, la représentation supposée effet de refoulement du désir (selon les Freudiens). L'< Inconscient > freudien lui, suppose que tout ce qui arrive (notamment les événements de la vie psychologique du sujet) est déterminé par sa cause et que ce qui advient est hypothétiquement nécessaire. L'usage légitime du concept d'inconscient concerne le domaine

Texte n°1 « Dans le cours des siècles, la science a infligé à l'égoïsme naïf de l'humanité deux graves démentis. La première fois, ce fut lorsqu'elle a montré que la Terre, loin d'être le centre de l'univers, ne forme qu'une parcelle insignifiante du système cosmique dont nous pou­vons à peine nous représenter la grandeur. Cette première démonstration se rattache pour nous au nom de Copernic , bien que la science alexandrine ait déjà annoncé quelque chose de semblable. Le second démenti fut infligé

l'esclavage doit exister, il doit être fondé sur un principe de raison. Qu'est ce qui pousse Aristote à s'interroger sur l'esclavage ? Quelle capacité est à l'origine du questionnent qui remet en cause une évidence ? Regarder le texte : le thème du texte est l'étonnement qui existe par le manque de connaissance. Etonnement est la condition du savoir et c'est ce qui est à l'origine du savoir. II/Le doute comme démarche philosophique 1) Le problème que veut résoudre Descartes Descartes

La Confession de Tarrou – texte 16 : La Confession de Tarrou – texte 16 : Camus a donné une place important à Tarrou. Confession = c’est pas un confession religieuse à il va se confier. C’est un personnage mystérieux. C’est le fils d’un procureur. C’est une petite partie de son très long monologue (environ 9 pages) face à Rieux. Pour mieux comprendre l’extrait : Tarrou est comme Hugo face a Hoederer : Tarrou dit « nous nous battons pour sauver des hommes mais au final on en tue » genre il faut en

Alain sur le langage, la langue instrument à penser : «La langue[1] est un instrument à penser[2]. Les esprits que nous appelons paresseux[3], somnolents[4], inertes[5], sont vraisemblablement[6] surtout incultes[7], et en ce sens[8] qu'ils n'ont qu’un petit nombre de mots et d'expressions[9]; et c'est un trait de vulgarité[10] bien frappant que l'emploi d'un mot à tout faire. Cette pauvreté est encore bien riche[11], comme les bavardages[12] et les querelles[13] le font voir; toutefois la précipitation

Citons pour finir Alain qui dans la philosophie du 20ème siècle est l’un de ceux qui a le plus insisté sur l’importance de la conscience morale. Il conçoit celle-ci comme un retour sur soi, un redoublement qui est indispensable à la pensée car penser sans accepter de penser que l’on pense serait pour lui signe d’immoralité. C’est pourquoi il affirme que la conscience a toujours une valeur morale car elle entraîne nécessairement la délibération, le questionnement de soi-même. Alain s’oppose donc ici

Commentaire du texte philosophique « les trois humiliations » de Sigmund Freud dans Introduction à la psychanalyse de « Dans le cours des siècles… » à  « …d’une logique impartiale ». Texte Dans le cours des siècles, la science a infligé à l’égoïsme naïf de l’humanité deux graves démentis. La première fois, ce fut lorsqu’elle a montré sur la Terre, loin d d’être le centre de l’univers, ne forme qu’une parcelle insignifiante du système cosmique dont nous pouvons à peine nous

encore sous la forme d’un manuscrit) 2) édition 3) réception Le texte littéraire est un objet de communication par excellence et ne se conçoit pas sans destinataire. L’auteur d’un roman, d’un recueil de poèmes, d’un essai écrit pour être lu. Il existe 2 types de lecteur : le lecteur naïf qui suit passivement le déroulement chronologique du texte et le lecteur averti, plus rare que le premier, qui utilise sa connaissance du texte pour donner sens à l’incipit à partir du dénouement. Le lecteur avisé

également entre eux, dont résultera avec le temps une confiance mutuelle. Le metteur en scène relie ces différents facteurs et leur confère une harmonie. Son rôle est de trouver, comprendre et transmettre les idées et sentiments, conscients et inconscients, qui habitent le dramaturge lors de l'écriture de son oeuvre, que celui-ci n'a pu mettre sur le papier par le seul moyen des mots. Le travail du metteur en scène réside dans le fait de diffuser, aux spectateurs mais aussi aux acteurs, ces émotions

du spectateur, S'approprier sa vie à travers la figuration de l'amour Manque de Sarah Kane C Je voudrais vivre avec moi-même Sarah Kane[2] l'amour est une réinvention de la vie. Réinventer l'amour c'est réinventer cette réinvention. Alain Badiou[3] Les œuvres de Sarah Kane ont souvent été décriées pour leur violence apparente, sans porter attention au travail poétique et spirituel. A la sortie de Blasted en 1995 au Royal Court Theatre Upstairs, les critiques anglais n'ont pas hésité