Qu Est Ce Qu Un état Laïc

imprécis tant était incertaine la conception même de la laïcité ? Pour étudier cette laïcité nous allons la présenter, l’étudier, la comparer et définir ses limites. I. La loi de séparation de 1905 pose le principe de l’indépendance absolue entre État et Églises. On constate néanmoins qu’il est impossible pour l’Église catholique et l’État de s’ignorer mutuellement. Au cours de l’élaboration du projet de loi, s’opposent les libéraux, partisans d’une autonomie totale de l’Église, et les héritiers

bénéficie d'un traitement sur le même pied d'égalité que les autres cultes établis en France, y compris le catholicisme que jadis était religion de l'Etat francais. C'est donc une chance inouï pour l'islam de se retrouver au sein d'un environnement laïc et démocratique ce qui lui permet d'engager des réformes et confronterai ses idées aux idées d'autres confessions. L'équilibre social et religieux de la République française est maintenu grâce à la mentalité inhérente à la laïcité: rétablir l'égalité

l’époque carolingienne, selon laquelle la Cité terrestre doit préfigurer et préparer la Cité de Dieu. Elle suppose une association du pouvoir temporel et du pouvoir spirituel. Aulique : relatif à la cour d’un souverain. Avoué :(du latin advocatus) : laïc officiant au nom d'une communauté ecclésiastique et exerçant des fonctions judiciaires, administratives et/ou militaires. Avouerie : pouvoir détenu par un avoué. Ban : pouvoir de commander, de punir et de contraindre, constitutif du pouvoir royal

La religion aujourd’hui « Dieu est mort » Cette citation de Nietzche était peut-être un peu prématuré. Depuis 1905 la France est un état laïc, c’est à dire que l’état et l’église sont deux institutions séparées. Cependant la religion reste très présente tout comme ses valeurs, on peut le constater de part le débat sur « mariage pour tous » qui déchaine l’opinion. Ou encore par les mouvement « intégristes » et « fondamentalistes » de plus en plus nombreux. Tout ceci tend à nous montrer que la religion

prendre en compte (inutile donc d’insister sur le Protestantisme ! D’ailleurs, le mot même n’apparaît pas dans le doc !) - L’Etat : il s’agit ici de l’Etat fédéral, celui qui est né de la déclaration d’indépendance et des textes des Pères fondateurs, Etat qui s’incarne notamment dans son représentant direct, les Président des Etats-Unis. Ø Deux notions du cours à mobiliser : laïcité et sécularisation Ø Ce qui était attendu : - présentation du doc, l’idée générale du doc, son apport (ou intérêt),

et déclare, en présence et sous les auspices de l'Être Suprême, les droits suivants de l'homme et du citoyen ». C’est dans cette déclaration que la liberté est définie comme premier droit naturel de l’homme. Elle sera suivie par l’instauration d’un État Civil en 1792, ce que souligne le chercheur français sur la laïcité Philippe Portier :« En 1792, l’état civil devient une prérogative de l’État. Les principes sont posés, et la laïcité, dans le sens qu’on vient de lui donner, sera admise par tous les

COURS SÉANCE 3SÉANCE N°3 ORIGINE ET DVPT DU DROIT CANONIQUE SOURCES DU DROIT LAÏC AUX VI° ET VII° SIÈCLES RAPPEL DE COURS : A partir 11°s : essor droit canonique avec reforme grégorienne et apogée de ce droit en tant que science = décret de Gratien au 12°s qui vient compiler une gd maj du droit canonique et va faire autorité longtemps. Au 12°s, droit canonique et Eglise produite des normes depuis + de 1000 ans. A origine, ss empire romain, religion chrétienne = illicite. Commu se forment

pouvait que se soumettre à la volonté de l’Eglise. La révolution française de 1789 a voulu combattre ces faiblesses de l’Ancien Régime, et bien que ne réussissant pas à se désenclaver de la religion, a posé les prémisses de ce qu’est aujourd’hui notre Etat laïc. Cependant, l’Etat était encore bien loin de sa complète séparation avec L’Eglise, et l’individu était encore très largement subordonné à la religion dans ses actes et la vie quotidienne. C’est donc au cours de ces deux siècles qui nous séparent

moment des croisades, les raisons de cette rupture sont à cause des divergences doctrinales et liturgique entre les 2 Eglises et des rivalités politiques entre les Etat occidentaux et l’empire byzantins dont la puissance décline. Laïc : C’est celui qui ne relève pas du clergé. Dans l’Eglise catholique romaine, on désigne « Laic » les personnes qui ne sont pas prêtres. L’adjectif « Laïque » : c’est un partisan ou un militant de la laïcité → l’indépendance de la société civile à l’égard des

pratiques et représentations. A considérer lasociété actuelle, toutefois, il est difficile de ne pas constater un affaiblissement de la religion. En effet, un Etat laïc permet une liberté de croyance, qu’on ne songe guère à remettre en cause ;l’athéisme, en tant négation de l’existence de Dieu, est aujourd’hui habituel. S’agit-il d’un état d’exception ou d’une tendance irréversible ? [Annonce et reformulation du sujet :] Peut-on se passer dereligion ? L’homme, considéré individuellement ou socialement