Qu Est Ce Qu Un état Laïc

Introduction  Qu’est ce que la diversité ? Jusqu’au Moyen Age, la diversité désignait ce qui est « bizarre », emprunté au latin « diversitas » : divergence. Il exprimait une notion de méchanceté. Plus tard, la diversité est devenu un état qui indique une pluralité. Ce terme est utilisé dans le cadre de plusieurs paradigmes : D’une part, il existe la biodiversité et diversité génétique : ce qui correspond aux constatations de l’existence de multiples formes de vie dans la nature. Et

principalement les problèmes de la personnalité. Imprégné de behaviorisme, il s'intéressa au concept d'attitude en le présentant de façon plus psychologique et plus comportementaliste. On lui doit l'une des plus célèbres définitions de l'attitude (état mental neurologique, préparation à l'action). Cette définition implique que l'attitude de quelqu'un doit permettre de prédire son comportement dans une situation donnée à l'égard d'un stimulus donné. Durant les années 1950, Allport s'intéressa aux

être juste et acceptée par tous que si elle est l’expression de la liberté préalable de tous les citoyens. La loi n’est ni une construction artificielle, ni une donnée pure de la raison comme le défend Platon, elle est l’expression politique d’un état de choses donné qui prend en compte la situation de la ville, de son histoire, des aspirations de ses habitants, c’est pour cela que la question des constitutions et leur hiérarchie est secondaire, un régime modéré vaut mieux que l’excessif. Mais l’important

l’ordre public ne doit veiller qu’à un ordre matériel et extérieur (A), l’ordre moral ne ressortant pas de ses compétences (B). A) Une conception de l’ordre public comme « état de fait opposé au désordre » Maurice Hauriou entend par ordre public l’ordre matériel et extérieur qu’il défini comme un « état de fait opposé au désordre ». Cela signifie que la police administrative générale a pour fonction exclusive de protéger tout ce qui provoque un désordre apparent dans la société

1911). Tendance réelle dans l’Europe de l’entre-deux-guerres qui = croissance démesurée d’un Etat négateur des droits de l’individu. Prédire l’ « Etat total » : Double réquisitoire Durkheim et Freud contre l’ « Etat de puissance » nationalitaire = 1er embryon de théorisation totalitaire. L’Allemagne au-dessus de tout, Durkheim : « monstruosité » de l’adversaire par triomphe de la conception d’un Etat défini d’abord pour sa puissance, et qui pour dominer plus sûrement société civile individualiste

de la société française reste inégalitaire. Elle est divisée en 3 ordres : - La noblesse (1%): descendants des chevaliers, riches ou pauvres ou gens de la justice. - Le clergé (1%) : riches, évêques, cardinaux, pauvres, curés, etc. - Le Tiers-Etat (98%) : les bourgeois (marchands), les artisans, les paysans. Ces derniers sont soumis aux impôts, alors que les privilégiés (noblesse+ clergés) ne payent ni impôts, ni taxes et sont très influents envers le roi. Le clergé perçoit la dîme (impôt

Samarra (nord de Bagdad), entraîne des violences intercommunautaires: 450 morts. - 22 avril 2006 : Talabani réélu. Gouvernement de Nouri al-Maliki (chiite) en mai. - 7 juin 2006 : Zarqaoui tué dans un raid américain. - 11 oct 2006 : Loi créant un Etat fédéral. - 5 nov 2006 : Saddam Hussein condamné à mort pour le massacre de 148 chiites en 1982 à Doujaïl. - 6 déc 2006 : Rapport Baker pour un début de retrait en 2008. - 30 déc 2006 : Pendaison de Saddam. - 10 jan 2007 : Bush annonce un renfort

financement des lieux de culte ? I] L'Eglise catholique et la République, du conflit à l'apaisement Laïcité = cadre juridique et politique qui organise les rapports entre les religions, la société et l'Etat. terrain scolaire : l'enseignement laïc « met en dehors du programme tout dogme particulier, (...) l'instruction religieuse appartient aux familles, l'instruction morale et civique à l'école ». Jules Ferry, Lettre aux instituteurs, 17 novembre 1883 : Il faut séparer les croyances qui sont

1. Réflexion de philosophie politique Le citoyen, la liberté, les autres : identités dans la Cité. * Responsabilité et citoyenneté La justice n’est pas censée punir mais réparer les atteintes à la loi. N’est pas rétributive dans un Etat de loi. Si on peut se faire justice soi-même, c’est la fin de l’Etat. Peut-elle se tromper ? Oui, cas de l’affaire du pullover rouge (jeune hommes accusé d’avoir tué une fillette. Preuves ne sont pas réellement valables, confusion mais le jeune homme est

la vie religieuse qui, désormais, appartient à la sphère du privé. L’Ecole laïque et l’Etat laïc sont des institutions qui sont donc indépendantes de l’autorité des organisations religieuses. On laïcise les programmes dans lesquels l’instruction morale et civique remplace l’éducation religieuse. De même on remplacera les personnels religieux dans les écoles et les hôpitaux par un personnel laïc. Les instituteurs ont pour mission de diffuser les idéaux républicains. 1901 : Naissance d’un