Quand Une Passion Devient Obsession

et 4 ans. Ils sont plus fréquents chez les enfants actifs et hypertoniques et chez les garçons. Malgré leur banalité, il faut signaler les problèmes d’adaptation qu’ils posent dans les collectivités d’enfants, crèches ou maternelles (en particulier quand l’enfant mord), alors qu’ils sont en général beaucoup mieux tolérés dans le milieu familial. L’erreur la plus couramment commise face à ces comportements est d’y répondre sur un mode analogue : mordre l’enfant qui mord, frapper celui qui donne des

sociale· cynisme du personnage principal et de ses nombreux défauts (anti-héros), portrait désacralisé du personnage de l’opportuniste (Avec Napoléon Bonaparte : modèle idéalisé de cette figure ; arrivée de Napoléon III : l’opportuniste arriviste devient ridiculisé)· milieu journalistique et bourgeois, fortement critiqué. · Représentation réaliste de la société du Second Empire· Boule de Suif :· Nouvelle· Représentation des caractères et des mœurs· Représentation de la bassesse humaine (hypocrisie

avait une intrusion dans le cœur du Christ (comparaison avec les Vénus anatomiques). Une expression apparaît dans le vocabulaire pieu de l’époque : le « viscère sacré ». C’est une iconographie qui attache beaucoup d’importance aux marques que la passion du Christ lui a laissé sur le corps. C’est l’époque où se développe le culte de Sainte Véronique (elle essuyait sa sueur pendant sa montée au calvaire) ; un commerce de fausses reliques se développe.  Méditation sur les mystères douloureux : le but

est la plus dangereuse de toute. L’écriture du Spleen de Paris témoigne le côté obscur. Les litanies à Satan est une messe rouge pour tous les maudits. La maladie et l’amour, un fantôme allégories de la puissance destructrice du temps. Le temps devient l’objet d’une espérance et d’une solution. L’image de la mort transfigure l’image maudite de l’amour (mort=résurrection) « Paradis artificiel » : c’est le seul poème qui n’a pas à remanier. Exalte la vision par la « confiture verte ». Les paradis

émotionnels. En tant que concept général, l'amour renvoie la plupart du temps à un profond sentiment de tendresse envers une personne. Toutefois, même cette conception spécifique de l'amour comprend un large éventail de sentiments différents. Du désir passionné à l'amour romantique, de l'amour familial ou platonique, et à la dévotion spirituelle de l'amour religieux. L'amour sous ses diverses formes agit comme un facteur majeur dans les relations sociales et occupe une place centrale dans la psychologie

naissance de cette sombre passion de Néron pour Junie qui va précipiter la tragédie. Axes : I. Politique et passion Le coup d'état de Néron : stratégie politique; occasion provoquant une sombre passion : récit du rapt et description des sentiments qu'il a fait surgir, le tyran aime d'un amour né de son pouvoir sadique sur sa victime ( et c'est cette passion destructrice qui conduira Néron à commanditer l'empoisonnement de Britannicus ) II. Symptômes douloureux de la passion Présentés indirectement

dire qu'il est toujours précédé et suivi d'autres textes, qu'il se trouve dans une situation intertextuelle. Ce qui importe donc le plus, c'est le statut textuel de l'œuvre littéraire se proposant au travail interprétatif du lecteur. Ce dernier devient de ce fait l'instance qui, en menant à bien son interprétation, propose des rapports qui peuvent être établis entre les différentes sortes de textes. L'œuvre littéraire de Mirbeau s'inscrit dans l'univers textuel de la fin du XIXe siècle. Les différents

Pierre Bourdieu est un sociologue français, né le 1 aout 1930 et meurt le 23 janvier 2002. Il grandit dans un univers populaire, passionné des études, il passe son bac avec mention et passe l’ENS puis se dirige vers des études de philosophie. En 1958 il part en Algérie où il échappera à l’armée. Il entreprend des études de sociologie en Algérie et devient professeur à l’université d’Alger. Bourdieu évoque souvent dans ses œuvres la culture algérienne, La domination masculine traite bien sur

INTRODUCTION Toutes les oeuvres d’ Eugène Ionesco répondent à des questions que l´auteur se pose en permanence, mais aucun n´est autant l´écho des sentiments personnels que “Le Roi se meurt”. Créée le 1 décembre 1962 à Paris, cette 5 pièce est née de son obsession majeure: la mort. Si Bérenger Ier (le Roi) agonise le temps d´une pièce c´est parce que Ionesco se meurt de l´idée qu´il va mourir. “Je veux être un bébé”, s´écrie le roi lorsqu´il admet qu´il n´est pas audessus des lois de la condition humaine et

découverte du manque (On n’est pas dans l’idée de l’immédiate satisfaction, il faut réapprendre le manque.) * 1er réalité : Le désir est tout d’abord une idée de frustration. * 2eme réalité : ce manque est un non-être et paradoxalement une obsession restriction de la conscience, car la conscience est focalisée sur ce désir et je ne pense qu’a ça. Mon champ de conscience n’est plus en sérénité, la conscience est polarisée, étroite, et plus disponible (dimension obsessionnelle du désir). Spinoza