Quand Vous Serez Bien Vieille Humanisme

physiques et spirituelles, a soutenu bien des peuples, je dis : toute une race depuis la fin de la première guerre mondiale. Parce que, depuis le début de ce siècle, s'élabore une civilisation planétaire, qui doit beaucoup, si paradoxal que cela puisse être, à la négritude. Commençons par rendre, à Césaire, ce qui est à Césaire. Car c'est le poète et dramaturge martiniquais qui a forgé le mot dans les années 1932-1934. Mais la réalité recouverte par le mot existait bien avant, depuis 40 000 ans, depuis

aussi dans le domaine des institutions politiques prépare et légitime les aspirations révolutionnaires. - Le nouvel humanisme = pour le philosophe, l’homme ce sont les hommes mais aussi le monde planétaire auquel il appartient : le philosophe se sait membre de l’Humanité en marche. Il adhère le plus souvent au cosmopolitisme. Les valeurs humaines fondamentales fondent un humanisme nouveau, laïque, centré sur les réalités terrestres, visant la libération de l’Humanité et la construction de l’Homme

2.b Le déisme voltarien 3 3.2.c La tolérance 3 3.3 Idéal politique 3 3.4 La civilisation 4 3.4.a La paix 4 3.4.b La liberté et la justice 4 3.4.c Le bien-être et le luxe 4 3.4.d Les arts et les lumières 4 4 Le résumé de Candide 5 5 Les personnages 8 5.1 Candide 8 5.2 Cunégonde 8 5.3 Cacambo 8 5.4 Jacques (l’anabaptiste) 8 5.5 Martin 8 5.6 La Vieille 8 5.7 Paquette 8 5.8 Giroflée (Frère) 9 5.9 Inquisiteur (le Grand) 9 5.10 Issachar (Don) 9 5.11 Pococurante 9 5.12 Pangloss 9 5.13 Jardinier turc 9 5

(exemple les Fables). Il s’agit de transmettre agréablement une morale, de dire comment bien se comporter. Par ailleurs les Classiques recherchent le naturel dans l'expression littéraire aussi bien que dans le comportement humain (ex : critique de la préciosité = raffinement excessif du langage). Cependant le naturel ne peut être séparé de la clarté de l’écriture. À ce propos, Boileau écrit : « Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement ». Cet idéal littéraire correspond aussi à un idéal humain de

document |Une chanson des Inconnus : Rap tout |On est là partout | | |Même quand tu joues | |Salut mec, ça va, tu vas bien |Pauvre idiot, on est là partout | |On se présente, mais non tu connais déjà |Le loto, c’est nous

Bergson mais, surtout, il lit les Recherches logiques de Husserl qui lui ouvrent de « nouvelles possibilités de pensée ». Il décide, en 1928, de se rendre à l'Université de Fribourg où enseigne Husserl. Il suivra son cours pendant deux semestres. Quand Husserl interrompt son enseignement, Levinas s'inscrit au cours de Heidegger. Il participe au célèbre colloque de Davos où s'affrontent Cassirer et Heidegger. Il traduit les Méditations cartésiennes (publiées en 1931) et rédige sa thèse de doctorat

chantait Michel Polnareff (dans sa chanson Sous quelle étoile suis-je né ?). Quels furent mes choix personnels, choix qui ont fait à ce jour mon parcours de vie ? Quelle est la part des contingences ? Autrement dit, quand ai-je pu exercer ma volonté, mon « vouloir être moi », quand faisons-nous seuls notre « chemin de vie » ? A quel moment se font les choix cruciaux ? Et jusqu’à quel âge pouvons-nous infléchir le cours de notre vie ? Entre ce que je voulais être et ce que je suis, avais-je les atouts

la nécessité pour Céline d’exprimer ses opinions et ses vérités. À l’acte I, Bardamu reste toujours impassible devant les horreurs dont il est témoin : tout se passe comme s’il était l’un des spectateurs de la pièce. L’action est presque nulle, si bien que tout l’acte se caractérise par un développement statique des dialogues et l’accumulation de récits. Ni l’arrivée en scène du médecin inspecteur Clapot, ni encore la mort du docteur Gaige n’entraînent de mouvement ou ne donnent de l’essor. À l’acte

la nécessité pour Céline d’exprimer ses opinions et ses vérités. À l’acte I, Bardamu reste toujours impassible devant les horreurs dont il est témoin : tout se passe comme s’il était l’un des spectateurs de la pièce. L’action est presque nulle, si bien que tout l’acte se caractérise par un développement statique des dialogues et l’accumulation de récits. Ni l’arrivée en scène du médecin inspecteur Clapot, ni encore la mort du docteur Gaige n’entraînent de mouvement ou ne donnent de l’essor. À l’acte

Démonstration de l’aburdité de la conception naïve de la liberté [=CNL] :Admettons que la liberté consiste à pouvoir faire tout ce que l’on peut vouloir faire, à exploiter le maximum des possibilités qui nous sont ouvertes par et dans l’action. Lemme : Quand on agit, la plupart du temps on peut indiquer des raisons d’agir. En vertu de la CNL, celui qui serait libre serait celui qui exploite le maximum de toutes les possibilités, c'est-à-dire celui qui agit suivant un maximum de raisons parmi toutes les