Quartier musulman de la vieille ville de Jérusalem

« catastrophe », il désigne la destruction de 6 000 000 de Juifs par les nazis, qui s’est déroulée en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale. En 1939-1940, les Allemands créent dans les villes de la Pologne occupée (Varsovie, Cracovie…) des ghettos, quartiers séparés qui se caractérisent rapidement par une surpopulation (400 000 dans celui de Varsovie) et une surmortalité effrayante. L’invasion de l’URSS par la Wehrmacht en juin 1941 ouvre une nouvelle étape dans la politique antisémite nazie. Des unités

...................................................................................... 40 1 BIOGRAPHIE Racines Amadou Hampâté Bâ est né au Mali (alors Soudan français), à l’aube de l’année 1900, dans la ville de Bandiagara, située non loin des falaises du pays Dogon. Cette ville, qui fut fondée à la fin du XIXè siècle par un neveu d’El Hadj Omar (Tidjani Amadou Seydou Tall), fut la capitale du royaume toucouleur du Macina, édifié en partie sur les ruines de l’Empire peul du Macina. Véritable

contrat (ancêtre du contrat social). En 1624 développement de l'État musulman. En 1631 toute l'Arabie est musulmane ( du tigre a l'atlantique au siècle suivant). A la mort de Mahomet ces successeurs sont les calife, il y aura une distinction essentielle par la suite entre chiite (20%) et sunnite (80%). Le droit musulman est appelé la Charria (= le chemin). Respect de la lois divine. Stricto sensu c'est le droit musulman mais aussi un système théologique c'est a dire la foi morale fondé sur

pratiquement rejetés. Des films comme Voyage au bout de l’enfer (1978) ou Apocalypse Now de F.F. Coppola (1979) révèlent l’étendue du traumatisme. Il y a aussi l’impact de la crise du Watergate. L’affaire commence le 17 juin 1972 à Washington. Le quartier général des démocrates (dans l’immeuble du Watergate) est « visité » par des agents de la Maison Blanche, à la recherche de documents. Les journalistes enquêtent (Washington Post), les tribunaux sont saisis. La vérité éclate : l’entourage de RICHARD

contacts des Européens avec d’autres mondes et de l’élargissement de leurs horizons géographiques en prenant appui sur - une étude obligatoire : de Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétiennes, musulmane, juive) ; – une étude choisie parmi les deux suivantes : ● un navigateur européen et ses voyages de découverte ; ● un grand port européen ; – une autre étude choisie parmi les deux suivantes : ●  une cité précolombienne confrontée à la

toujours sur la réinscription dysphorique du personnage nervalien dans la réalité, lorsque la vocation auto-mystificatrice de l'imaginaire s'effondre : " Aussi bien, c'est une impression douloureuse, à mesure que l'on va plus loin, de perdre, ville à ville et pays à pays, tout ce bel univers qu'on s'est créé jeune, par les lectures, par les tableaux et par les rêves (..) Si admirables que soient certaines contrées, il n'en est point dont l'imagination s'étonne complètement, et qui lui présentent

TERRITOIRES URBAINS ET RURAUX INTRODUCTION: Qu’est-ce qu’une ville? Elle est omniprésente en France, qui a un peuplement à dominante urbaine (75% population française vit en ville). Au niveau mondial: 50% habite en ville (chiffre en constante augmentation). Perec: «ne pas essayer trop vite de trouver une définition de la ville, c’est beaucoup trop gros, on a toutes les chances de se tromper». 1. Diversité de la ville ou plutôt de l’urbain. Les formes urbaines sont une réalité extrêmement

polythéiste comme il se doit, adorant sans doute Sin, le dieu lunaire d’Ur et de Haran. Ur à cette époque est une ville prospère et confortable. C’est d’ailleurs sans doute ce qui y a attiré Terah, lui-même sans doute éleveur. Mais cette prospérité ne dure pas longtemps puisque les Élamites, originaires des montagnes du Golfe Persique, attaquent et anéantissent cette ville en -1960. Les murs de la ville furent rasés, ses édifices réduits en cendres, et ses portes elles-mêmes furent comblées avec les corps

ateliers de copie de manuscrits (cf. doc. 3). D’autres part, sous l’influence du saint prélat de Metz et conseiller de Pépin le Bref, Chrodegang (en 749, il fonda une abbaye à Gorze dans le respect de la règle de saint Benoît, il fit de Metz la ville de naissance du plain-chant ou chant messin, futur chant grégorien), les prêtres des principales églises, en particulier des cathédrales, commencèrent à se grouper en « chapitres » ou en « collèges », eurent le même réfectoire, le même dortoir, célébrèrent

leur pertinence. Les biographies de ce genre furent en vogue à un certain moment, mais elles donnaient naissance à des doutes et propageaient des erreurs sans aucun fondement ; elles étaient une source de préoccupation malvenue dans l’esprit des musulmans eux-mêmes. Plusieurs savants et érudits (exempts des prédispositions sceptiques des modernistes et des orientalistes) ont déjà répondu de manière satisfaisante aux objections soulevées. Un tel travail devait aussi être en accord avec les vérités