Quartiers de noblesse

n’apprécient guère ses rencontres. Elles les trouvent très dérangeantes. Par exemple, en affirmant hyperboliquement que les «pieds» de tout ce les gens qui viennent dans cette maison «vont chercher de la boue» dans un endroit aussi vaste que «tous les quartiers de la ville», la servante démontre sa frustration du à la venue de tous ces gens pour les rencontres de monsieur Jourdain. De plus, en utilisant le terme «déraciner» pour signifier que les «carriaux» sont sales et brisés, le personnage exagère hyperboliquement

déroule dans un "château", où l'on trouve une "grande salle" avec sa "tapisserie". - Les personnages appartiennent tous à la noblesse: "M. le baron", "Madame la baronne" et leurs enfants (noblesse mise en relief lors du refus de la sœur du baron d'épouser un "bon et honnête gentilhomme"). La présence d'un précepteur fait partie des attributs inséparables de la noblesse. -Intemporalité propre à l'univers du conte et absence de précision pour plus d'irréalité. -L'univers crée est clos sur lui-même:

Candide était tout étonné que jamais les as ne lui vinssent ». Certains critiques[Qui ?] ont vu dans ce personnage l’incarnation de la naïveté de l’auteur lui-même. Ce baron, au nom imprononçable, entiché de ses quartiers de noblesse, qui va exclure Candide du « jardin d’Eden » symbolise la noblesse allemande tandis que le « roi des Bulgares » est Frédéric II qui, en novembre 1757, s’est couvert de gloire dans la victoire de Rossbach. Voltaire, qui croyait à la défaite de son ancien protecteur, prend alors

Traditionnellement, notre identité est assurée par un sentiment d’appartenance à des groupes sociaux plus ou moins larges. Les groupes d’appartenance sont variables culturellement et historiquement : clans, castes, classes sociales, nations, régions, villes, quartiers, villages, communautés religieuses, communautés ethniques... Le fait de se sentir bien chez soi ou à l’école, le fait de se sentir utile au groupe et solidaire des autres constituent des indicateurs du sentiment d’appartenance d’une personne.

et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, et que le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps. »1 On perçoit immédiatement, dans la fin de ce premier paragraphe de l'œuvre, le sarcasme moquant le conservatisme social de la noblesse arrogante, certes tel que Molière un siècle plus tôt le pratiquait aux dépens de la petite aristocratie provinciale2, mais surtout annonçant

"violées autant qu'on peut l'être" 2) faux prestige des intellectuels philosophes (Pangloss) qui ne disent que des sottises, s'entêtent universitaires (chap6) ==> pires superstitions, intolérance barbare médecins intellectuels 3)l'argent et la noblesse vols etc chap1 :satire aristocratie II- Inégalité sociale/exploitation 1) inégalité sociale opposition pauvres/riches inégalité devant la maladie, devant la justice 2)l'exploitation de l'homme par l'homme condition féminine et esclavage

école militaire réservée aux fils de la plus ancienne noblesse et, sous-lieutenant un an plus tard, participe à la guerre de Sept ans contre la Prusse. Il y brille par son courage, mais aussi par son goût pour la débauche. Revenu, en 1763, avec le grade de capitaine, il fréquente les actrices de théâtre et les courtisanes. Son père, pour y mettre fin, cherche à le marier au plus vite. Le 17 mai 1763, il épouse Mlle de Montreuil, de noblesse récente, mais fortunée. Il ne s'en assagit pas pour autant

bavard. Parle pour rien dire =>Présenté avc des superlatifs+termes valorisants Situation initiale du conte = pas d'actions. Élement pertubateur quand Candide est vu derrière le paravent => chassé du château. II)Critique de la petite noblesse de province =>Ordre de présentation respecte pas la hiérarchie sociale = intention ironique. 1er présenté : Candide (pas de titre, batard=né hors mariage), ensuite le baron, Cunégonde avant le frère (alrs que fille < garçon) =>Voltaire

cette société * Les raisonnements sont en apparence logiques mais en fait absurdes tonalité ironique * décalage entre ce qui est dit et ce que cela signifie. * Il y a une satire sociale avec l’exigence des quartiers de noblesse qui cachent des préjugés sociaux. ( 71 quartiers au lieu de 72) raideur méprisante des aristos de l’ancien régime. 2. Un philosophe et un enseignement dogmatique et grotesque * P est l’oracle de la maison. Il n’a aucun contradicteur et ses discours sont

Cité. Dans le temps que Oxford gouvernait l'Angleterre, son cadet était facteur à Alep, d'où il ne voulut pas revenir, et où il est mort. Cette coutume, qui pourtant commence trop à se passer, paraît monstrueuse à des Allemands entêtés de leurs quartiers ; ils ne sauraient concevoir que le fils d'un pair d'Angleterre ne soit qu'un riche et puissant bourgeois, au lieu qu'en Allemagne tout est prince ; on a vu jusqu'à trente altesses du même nom n'ayant pour tout bien que des armoiries et de l'orgueil