Quatre Vingt Treize Hugo Cimourdain

Gauvain dans Quatre-vingt-treize de Hugo 23), qui permet d’éviter le réalisme politique cynique (la real politic des « praticiens » ou encore des « faucons »), qui ignore l’exigence théoréthique de vérité et de liberté de l’existence humaine ou la soumet à son besoin d’efficience technique et à son désir de reconnaissance pragmatique, mais d’éviter aussi l’idéalisme politique dogmatique (du « moraliste despotisant », comme Robes- pierre, ou encore Cimourdain dans le même roman de Hugo), qui ignore

J'AVDBOUND AT THE UNIVERSITY OF TOUl IVTn ~ LA COULEUR. LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES Dl VICTOR HUGO METAPHORES Ils DANS L'ŒUVRE LA ET DE LES COMPARAISONS HUGO VICTOR COULEUR LA LUMIÈRE ET L'OMBRE DANS LES MÉTAPHORES DE VICTOR HUGO PAR EDMOND HUGUET : Il R A LA FACULTÉ DES LETTRES DE l'uNIVERSJTE DE CAEN ^^-^ PARIS BRA1RIE HACHETTE 7m. ET boulevard saint-germain, 79 1905 C lff 16 U 19 i AVANT-PROPOS Ce volume, comme le précédent', est fait pour

haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley

De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing,

: fidélité librement consentie à un idéal, qu’il soit religieux ou laïc (de Jeanne d’Arc à Charlotte Corday). 16 Sur le plan littéraire : Romans de la Table ronde (fidélité du chevalier à sa Dame, ses épreuves) ; Hugo, Quatre-vingt-treize (le duel Gauvain/ Cimourdain : conflit des valeurs et fidélité) ; Camus, La Peste (le sens de la responsabilité chez Rieux...) ou Les Justes (le paradoxe de l’idéal révolutionnaire et du geste terroriste...) ; Anouilh, Antigone (duel Créon/Antigone,

d’adjectifs, de verbes, d’adverbes judicieusement choisis. Exemples : au lieu d’écrire « J’aime le lyrisme, la générosité et les antithèses de la poésie de Victor Hugo », je préférerai « La poésie de Victor Hugo se caractérise par son lyrisme brûlant, sa générosité enthousiaste ou indignée et ses puissantes antithèses ». Les quatre adjectifs qualificatifs (plutôt mélioratifs)  précisent mes goûts et sont plus efficaces. Je reformulerai « On n’apprécie pas l’hermétisme神秘性 de tel poème de Stéphane

................................................................................ 4 Présentation LE MANUEL DE L’ÉLÈVE L’organisation du manuel de l’élève suit celle du programme de français pour la classe de 3e. Ce programme est divisé en quatre parties : La lecture, L’écriture, L’oral, Les outils de la langue. Cet ordre a été retenu après mûre réflexion, il a un sens : il montre notamment que la lecture, l’écriture et l’oral sont trois domaines d’activités d’égale importance et que l’apprentissage

représentent pour certains l’aboutissement de leurs études universitaires, pour d’autres une étape décisive vers la préparation d’un second concours, l’agrégation, pour tous une projection vers leur métier futur. Fondé dans ses modalités actuelles sur quatre épreuves, deux à l’écrit, deux à l’oral, le CAPES exige une solide préparation universitaire et ne saurait être abordé d’une manière improvisée. Les épreuves écrites de composition française et d’étude grammaticale de textes de langue française

des estimations établies à partir des recensements fiscaux, notamment « l’État des feux et des paroisses » de 1328, moment de l’apogée démographique du Paris médiéval, qui recense 61 098 feux. Un feu étant un foyer fiscal, il comprend en moyenne quatre individus. Le document permet d’observer la croissance remarquable des xiie et xiiie siècles, particulièrement forte entre 1200 et 1250 : le nombre de Parisiens serait alors passé de 80 000 à 160 000. À Paris en particulier, une telle croissance