Quatuor à cordes

Cette problématique sur « l’œuvre et sa diffusion » nous guide vers l’étude périphérique de l’œuvre c’est-à-dire vers des éléments se situant en amont de celle-ci comme « l’édition ou les supports de diffusion » et en aval comme ceux de la « réception par le public (les publics) d’hier et d’aujourd’hui ». Les deux œuvres prises en exemple ici montrent l’importance de cette problématique par rapport à la création d’une part et au compositeur d’autre part. Carmen est exemplaire dans son premier accueil

------------------------------------------------- Classicisme Aller à :Navigation,rechercher  Pour les articles homonymes, voir Classique. Le classicisme est un mouvement littéraire qui se développe en France, et plus largement en Europe, dans la deuxième moitié du xviie siècle, de 1660 à 1680. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent uneesthétique fondée sur une recherche de la perfection. La centralisation

retenu est emprunté à Euripide et à Sénèque : c’est celui de la vengeance de Médée, après que le couple en fuite eut trouvé refuge à Corinthe, à la cour du roi Créon, et que Jason eut renié Médée1. Cet épisode particulièrement sanglant associe, depuis Euripide, régicide et infanticide, effets de la vengeance de la magicienne. Il marque le basculement d’une figure que le Grand Siècle a voulu humaine vers le crime le plus irrecevable (le régicide) et le plus inhumain (l’infanticide). À la suite de la première

............................................................................. 3 I) La vie à Porto Rico (l.1 à l.8) ............................................................................................................. 5 II) La vie aux États-Unis (l.9 à L.35) ...................................................................................................... 5 III) Sentiments contradictoires (L.36 à la fin) .................................................................................

est emprunté à Euripide et à Sénèque : c’est celui de la vengeance de Médée, après que le couple en fuite eut trouvé refuge à Corinthe, à la cour du roi Créon, et que Jason eut renié Médée[1]. Cet épisode particulièrement sanglant associe, depuis Euripide, régicide et infanticide, effets de la vengeance de la magicienne. Il marque le basculement d’une figure que le Grand Siècle a voulu humaine vers le crime le plus irrecevable (le régicide) et le plus inhumain (l’infanticide). À la suite de

son”, musiciens... Le sonorisateur intervient dans la partie TECHNIQUE du spectacle, mais aussi du point de vue ARTISTIQUE. Il est très fréquent de voir des groupes de musique, de théâtre arriver dans une salle avec leur régisseur son, car celui-ci à connais parfaitement le répertoire de musique ou la pièce de théâtre. La “Culture musicale” / culture générale est très importante, connaître les différents styles de musique, oeuvres musicales majeures, certains noms de musiciens, nom des instruments

concrète : Apparue en France dans les années 50, la notion de « musique concrète » est inventée par Pierre Schaeffer. Après avoir écouté un disque souple rayé il s’est rendu compte du changement de la perception à l’écoute d’un fragment sonore répété indéfiniment et de la capacité de l’oreille à décontextualiser un son. Inspirée des bruitistes, la musique concrète évolue grâce aux enregistrements et au travail du son sur support. Au tout début de ses compositions, celle-ci était sur disques souples,

ÉEB1 2014-15 / S7FR-a / Proust, Un amour de Swann / Exposé 2 / France 1871-1922 : Littérature et Culture / Clara & Stéphanie Intro : Les mouvements politiques qui eurent lieu durant l’époque de Proust furent sujet d’une explosion à la fois culturelle et littéraire. I) La littÉrature  1) Le réalisme (1830-1890) est un mouvement littéraire et culturel du XIXe siècle qui donna pour mission au roman d’exprimer le plus fidèlement possible la réalité, de peindre le réel sans l’idéaliser. Les histoires

littérature maçonnique car ils correspondent à ma propre perception, ma propre intuition. Ce sont ces intuitions qui m’ont permis de pénétrer le symbole et d’intégrer sa dynamique.Le fait de passer 1er Mystagogue m'a donné la chance de franchir le pas de la pure spéculation intellectuelle à la compréhension interne. Cette compréhension intérieure est assimilable à une sensation et s’est produite la nuit après un travail conséquent sur du symbolisme. Cela a fonctionné de façon identique sur le symbolisme

61, bd Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Mise en pages : Facompo © Hung Ho Thanh 36 Illustrations : Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une baisse brutale LE PHOTOCOPILLAGE des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer