Quel Intérêt De Lire Les Fables

lui avait donné surtout une grande considération, c'est qu'il était le seul bénéficier du pays qu'on ne fût pas obligé de porter dans son lit quand il avait soupé avec ses confrères. Il savait assez honnêtement de théologie; et quand il était las de lire saint Augustin, il s'amusait avec Rabelais: aussi tout le monde disait du bien de lui. Mademoiselle de Kerkabon, qui n'avait jamais été mariée, quoiqu'elle eût grande envie de l'être, conservait de la fraîcheur à l'âge de quarante-cinq ans; son caractère

l’être humain, le destin s’acharne il y a un lexique solennel, bcp de ponctuation forte, des apostrophes, des lamentations, le héros subit son sort. une émotion est donc ressentie due a la lucidité de la mort proche Méthodes de la lecture analytique Lire le texte : 1-" De quoi ça cause ? " : Objet d'étude auquel il se rattache 2 –Para texte : Auteur, le titre, date, mouvement (surréalisme ou psychanalyse pour Leiris par exemple) 3-Relire le texte plusieurs fois 4- Donner et écrire ses impression de

avait donné surtout une grande considération, c'est qu'il était le seul bénéficier du pays qu'on ne fût pas obligé de porter dans son lit quand il avait soupé avec ses confrères. Il savait assez honnêtement de théologie; et quand il était las de lire saint Augustin, il s'amusait avec Rabelais: aussi tout le monde disait du bien de lui. Mademoiselle de Kerkabon, qui n'avait jamais été mariée, quoiqu'elle eût grande envie de l'être, conservait de la fraîcheur à l'âge de quarante−cinq ans; son

avait donné surtout une grande considération, c’est qu’il était le seul bénéficier du pays qu’on ne fût pas obligé de porter dans son lit quand il avait soupé avec ses confrères. Il savait assez honnêtement de théologie ; et quand il était las de lire saint Augustin, il s’amusait avec Rabelais : aussi tout le monde disait du bien de lui. Mademoiselle de Kerkabon, qui n’avait jamais été mariée, quoiqu’elle eût grande envie de l’être, conservait de la fraîcheur à 3 L’I NGÉNU l’âge de quarante-cinq

et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive : Voltaire, L’Ingénu (dans le même volume que Micromégas, édition Pocket). ⇨ Pour la séance 1 : Porter le manuel. ⇨ Pour la séance 2 : Lire Micromégas. ⇨ Pour la séance 5 : Lire L’Ingénu. SQ2, s.1 : La philosophie des Lumières 1) Histoire littéraire a) Contexte historique : frise chronologique, l’essentiel du XVIIIe siècle |1715-1723 : Mort de Louis XIV, Régence de |1723-1774 : Règne

satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture cursive : Voltaire, L’Ingénu (dans le même volume que Micromégas, édition Pocket). Pour la séance 1 : Porter le manuel. Pour la séance 2 : Lire Micromégas. Pour la séance 5 : Lire L’Ingénu. SQ2, s.1 : La philosophie des Lumières 1) Histoire littéraire a) Contexte historique : frise chronologique, l’essentiel du XVIIIe siècle 1715-1723 : Mort de Louis XIV, Régence de Philippe d’Orléans 1723-1774 :

l'identité de Médard à l'unicité, fait des deux moitiés «un homme comme les autres.». Mais, conclut le narrateur, « il ne suffit pas d'un vicomte complet pour que le monde soit complet ». Analyse (la pagination est celle du Livre de poche) Intérêt de l’action Classement : La fiction est apparemment déliée de toute contrainte réaliste, de toute charge idéologique au profit d'un plaisir de lecture ludique. En fait, ni roman « réaliste», ni aimable « divertissement», n'en déplaise à tel ou

Steiner (Passions impunies, Gallimard, 1997) dans un chapitre au titre suggestif « Lire en frontalier » consacré à la discipline, n'hésite pas à qualifier de « comparatif » « tout acte de recevoir une forme signifiante (langage, art, musique). « Faire neuf », injonction d'Ezra Pound, est « en sa logique et en sa substance [ ... ] comparative ». La simple affirmation de préférence est une « comparaison avec ». « Lire c'est comparer ». L’herméneutique placée sous l'autorité d'Hermès (sans que Michel

montre l’intention de l’auteur. A défaut des livres il nous reste des inventaires de bibliothèques très précis. Les testaments aussi, les contrats de commande. On peut connaitre le livre autrement que par eux même. Cour N°1 Le livre médiéval A lire : Jean Penisson le livre au moyen âge Le livre est un Object de prix => Object sacré mais aussi élément de trésors chez les religieux. Dans les milieux princiers c’est aussi un Object précieux. Object soigné. Par ses rubriquassions on y voit

genre le plus exploité – ce qui déterminera les dogmes de chacun d’entre-deux. Si un auteur souhaite véhiculer une thèse, une idée, celui-ci optera donc pour un genre à visée argumentative. Pour cela il disposera d’un large panel comme l’apologue (fables ou contes philosophique par exemple) qui se sert de la fiction afin de véhiculer une idée sans passer par le discours théorique qui peut être un barrage au lecteur, il s’agira là de l’art de la persuasion, qualifié d’art de la finesse par Pascal.