Quelle Différence Faites Vous Entre La Renaissance Et L Humanisme

beauté et en parfaite harmonie avec la nature . 1 L’humanité n’ayant jamais atteint le ciel a su trouvé dans l’architecture Arabe un moyen de l’attirer a soi, et les vieux quartiers du Caire ne font que le confirmer. Hassan Fathy n’a pas fait que dessiner des plans ,mais il a aussi et avant tout essayé de comprendre la société, ses rêves, ses besoins, son fonctionnement ;et la manière dont elle pourra évoluer . Architecte, poète, ethnologue, et constructeur, il su s’inspirer du mode

pour la peau d’une étoile, le monde entier s’entasse autour d’un roi morbide à qui rien ne fait peur La fleur est condamnée Le chasseur a tiré Isaac Lerutan Préface La guerre est un conflit armée qui subsiste entre des nations, des états, des groupes humains souvent traduit par des combats armés plus ou moins dévastateurs.

génération virtuelle Génération virtuelle, ou Génération Y ou encore Digital natives (natifs numériques) : ces termes désignent une même classe d'âge, née entre 1985 et 1995. Ces jeunes qui, aujourd'hui, ont entre 15 et 25 ans ont pour point commun d'être nés au milieu des technologies numériques et d'être façonnés par elles dans leurs comportements, leurs valeurs, leurs modes de vie. Mark Prensky, enseignant et chercheur américain, dans un essai paru en 2001, Digital Game-Based Learning

notions psychologiques, comme le sentiment, au moyen de notions physiques quantifiables comme l’« énergie », la « force », l’« inten- sité » et l’« inertie ». pourtant, le fait qu’il s’inspire de spiritualistes français comme maine de biran et ravaisson ne l’éloigne pas de l’éclectisme. son approche originale, associée au fait qu’il ne se rat- tache à aucune institution et n’exerce pas de fonction d’enseignement, lui vaut le qualificatif de « philosophe amateur » que lui donne, sans connotation

1 RAPPORT À Monsieur le Ministre de l’Éducation nationale “ L’enseignement du fait religieux dans l’École laïque ”. RÉGIS DEBRAY Février 2002 2 Plan général I. II. III. IV. V. Quels attendus ? Quelles résistances ? Quelles contraintes ? Quelle laïcité ? Quelles recommandations ? p. 3 p. 8 p. 16 p. 19 p. 25 3 I Quels attendus ? Apparent consensus. L’opinion française, dans sa majorité, approuve l’idée de renforcer l’étude du religieux dans l’École

destruction totale. -Femme levant ses mains => implore Dieu mais aussi référence à Tres de Mayo de Goya qui est également une œuvre de dénonciation de la guerre. -Les bras levés au ciel, en croix, Picasso fait assurément ici une référence au Tres de Mayo de Goya. La comparaison entre ces deux tableaux nés d'une tragédie historique doit être menée avec prudence : Goya peint 6 ans après les faits, et transmet un message de résistance à l'oppression. Picasso peint dans l'urgence, et lance un cri

foi, de l’interprétation des écrits. La papauté ne réagit pas face à cette contestation, elle est occupée par la défense des Etats pontificaux et une guerre en Italie. Luther est condamné par le pape Léon X en 1520. Il s’est déroulé plus de 3 ans entre sa thèse et la condamnation, cela lui a laissé le temps de construire une Eglise différente de la papauté. Les idées de Luther, thèses évangéliques, scriptura sola. Des thèses par la suite portées par des moines itinérants. En 1450, l’imprimerie est

l'épopée 2)Un produit de la Renaissance 3)Généricité douteuse a)Critère thématique b)Critère compositionnel c)Critère pragmatique II) Nature du « genre » romanesque 1)Essai de typologie 2)Le roman et le récit 3)Le roman et le réalisme 4)Le personnage 5)Les lieux 6)Le temps III) Fonctions du « genre » romanesque 1)Le désir de parole 2)La fonction rituelle 3)Fonction didactique IV) Panorama historique 1)De la Renaissance aux Lumières 2)De Staël

Sociologie Introduction : La sociologie pour quoi faire ? 1 Le bouleversement de l'ordre social comme événement fondateur A) Dès la Renaissance → Commence à s'interroger sur la logique du social. Théorie du contrat social : Machiavel, Le Prince → Comment garantir la cohésion sociale ? Montesquieu → Il ne s'agit plus de dire comment le monde devrait être mais comment il est. Décrire objectivement le monde social. => Prémices de la sociologie Philosophie des lumières ouvre la voie de

d'efficacité de la loi, la portée réelle du pouvoir. II-La Coutume La coutume a été une source importante mais l'est moins aujourd'hui. Les coutumes sont des usages qui deviennent peu à peu des règles juridiques. C'est la transformation d'un fait en droit. Définition de la Théorie Classique : « La coutume est un ensemble d'usages, d'ordres juridiques qui ont acquis force obligatoire dans un groupe socio-politique donné, par la répétition d'aces publiques et paisibles, pendant un laps de