Quels Gredins Que Les Honnêtes Gens

.............................................................................. Les voies du succès et de la fortune. Bien gérer sa carrière .............................................................. Pour une éthique d’entreprise : Le manager honnête homme..................................................... Être un homme de devoir ou de conscience ?.......................................................................... Être un manager philosophe............................................

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invraisemblables 1. La création des légendes qui circulent si aisément dans les foules n'est pas déterminée seulement par une crédulité complète. Elle l'est encore par les déformations prodigieuses que subissent les événements dans l'imagination de gens assemblés. L'événement le plus simple vu par la foule est bientôt un événement transformé. Elle pense par images, et l'image évoquée en évoque elle-même une série d'autres n'ayant aucun lien logique avec la première. Nous concevons aisément cet état

un simple mortel, ce phénomène évanescent? Dieu se détourne de celui dont Il combla jadis les sens. 111 «À la fin Ses douces faveurs me sont devenues bien amères, J'oubliai les journées de joie qui, octroyées, se consumèrent, Lasse du commerce des gens, sans apaisement mon âme erre, Désormais la vie me sera triste marâtre et non plus mère.» 112 La fille dit: «De moi, indigne, accepte un propos peu hautain: Ô roi! Pourquoi en voudrais-tu soit à Dieu, soit à ton destin? Pourquoi accuser d'être amer

1891 que la "rivalité de conquêtes" était un des principaux traits distinctifs de la politique extérieure des grandes puissances, tandis qu'en 1914-1917, à un moment où cette même rivalité, énormément aggravée, a engendré la guerre impérialiste, les gredins du social-chauvinisme camouflent la défense des intérêts spoliateurs de "leur" bourgeoisie par des phrases sur la "défense de la patrie", "la défense de la république et de la révolution", etc. ! 3. L'ETAT, INSTRUMENT POUR L'EXPLOITATION DE LA

de rêves et des visions des grands hommes de la Révolution. Alors, d'un trait manichéen, il di· vise l'humanité en deux camps : nantis et gueux, bons et méchants. Simpliste? Non. Car, ce parti étant pris, il ne met pas en scène des types, mais des gens qu'il connaît bien et, grâce à son talent satirique, sa verve et son humour, ou bien sa pitié tendre, en quelques mots, il donne vie à des personnages qui rappellent parfois les pélerins de Chaucer vers Canterbury, allant leur petit trot. D'un côté

invraisemblables 1. La création des légendes qui circulent si aisément dans les foules n'est pas déterminée seulement par une crédulité complète. Elle l'est encore par les déformations prodigieuses que subissent les événements dans l'imagination de gens assemblés. L'événement le plus simple vu par la foule est bientôt un événement transformé. Elle pense par images, et l'image évoquée en évoque elle-même une série d'autres n'ayant aucun lien logique avec la première. Nous concevons aisément cet état

jouissance étouffe le désir en le prévenant toujours. Quelque prix que l'homme passionné puisse attacher aux tumultes des sentiments, il ne voit jamais sans émotion les images de cette nature sociale où les battements du coeur sont si bien réglés que les gens superficiels l'accusent de froideur. La foule préfère généralement la force anormale qui déborde à la force égale qui persiste. La foule n'a ni le temps ni la patience de constater l'immense pouvoir caché sous une apparence uniforme. Aussi, pour frapper

épaules et entendit dans sa tête les mots que Cici lui avait répétés. « Ce n’est pas ce que vous paraissez qui compte. C’est ce que vous êtes. En dépit des circonstances, vous êtes une dame. Vous êtes née pour être une dame. Si vous vous en souvenez, les gens vous traiteront en conséquence. » Appréciant sa haute taille, pour une fois, elle abaissa les yeux vers le visage du domestique et déclara d’un ton aussi froid que la pluie glacée qui pénétrait dans ses bottes : — Lady Miranda Grey. Je pense que je