Querelle de Brest

ni à l’un ni à l’autre mais aux états nations ; Ils vont s’émanciper de l’autorité ancienne. Le vendredi 5 octobre 2007. Le moyen âge a été marqué par ce que l’on appelle la Guerre des deux glaives. Cette querelle a profité aux princes qui vont progressivement affirmer leur indépendance et ainsi favoriser l’apparition des Etats Nations. Le pape par cette bulle a réparti à l’Espagne et au Portugal, les terres du nouveau monde. Les découvertes de nouvelles

Austrasie pippinide. Charlemagne figure toujours dans les légendes de ces régions. Pépin III le Bref et Charlemagne rétablirent un certain ordre politique, social et culturel dans leurs terres qui, sous Charlemagne, s'étendaient de la Frise à Rome et de Brest à l'Autriche. Dans cet immense territoire, l'empereur fut représenté par ses comtes qui, aussi longtemps que le pouvoir central resta fort, ne furent que des fonctionnaires. Les moines précédèrent les troupes des Carolingiens, afin de convertir les

conception allemande. Mais il y a aussi d'autres écoles : anglaise, américaine et russe. a) La puissance continentale : l'école allemande Au centre de l'Europe, l'idée de la science géopolitique allemande passe par le contrôle de l'Eurasie (entre Brest et Moscou). Celui qui contrôle cette zone se retrouve maître de l'Europe. Aujourd'hui, on trouve l'axe Berlin-Paris-Moscou. Cette science va dans le sens de la réflexion de ce contrôle. Ratzel (http://fr.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Ratzel) est le

niveaux : société d’ordre L’individu se pense à partir d’un schéma idéal qui justifie ses actions mais qui n’existe pas réellement et qui ne s’applique pas à eux même. Culture des appartenances : l’apparence vestimentaire reflète le statut social Querelle du luxe : on peut jouer avec l’apparence vestimentaire (lois pour ne pas brouiller l’ordre social) Vient du schéma des ordres (Loyseau : Le Traité des ordres 1610 : énumère la hiérarchie de tous les corps). L’ordre social est voulu par Dieu. Parallèle

(sens large) mais également l’exécutif tout entier (esprit de collégialité ; 1er Ministre, Président de la République). L’arrêt Bianco  le droit de l’administration était un droit exorbitant du droit commun. La fin du XIXème a été marquée par une querelle opposant l’Ecole de Bordeaux et l’Ecole de Toulouse. Pour Maurice Hauriou (Ecole de Toulouse), l’originalité de l’administration repose sur la puissance publique c'est-à-dire que le pouvoir politique de l’Etat et au-delà du pouvoir politique

en place par Brejnev la mise en place de despotisme qui abouti en 79 a l'invasion de l'Afghanistan 3)Processus d'historisation et ses limites. Du point de vus de l'historien, sa va débuté d'abord en Allemagne pas en France, sa va provoqué la querelle des historien sur le passé Nazi, et sachant que dans les année 80 on a RFA et RDA. Discutions violente, Ernst Nolte Ouest Allemand « l'assassinat pour raison de classe perpétrai par le régime stalinien a précédé et peu être rendu possible l'assassinat

droit politique et terre d’égale superficie, même syst. militaire et même revenu. Chute de la démographie. L’Ass. des citoyens passe de 7000 mbres à 400. Guerre civile (soldats partis au front perdent leurs terres). Domination Oligarchique. III. La querelle des meilleurs régimes. A. Hérodote Père de l’histoire, ami de Sophocle. Histoires des guerres médiques. OTANES=Démocratie, MEGABYSE= aristocratie, DARIUS= Monarchie (situé en 522 av JC, il ne variera pas jusqu’en 1789). Otanès c/ la monarchie : pas

contribuent à une renaissance de la prospérité, qui se prolonge jusqu'à la grande crise de subsistance des années 1661-1662 qui frappe à nouveau sévèrement le royaume. La querelle janséniste[modifier] Elle débute pendant l'entre-deux Frondes, c'est-à-dire en 1649, avec le syndic de la Sorbonne Nicolas Cornet sur une querelle théologique. Les jansénistes qui ne veulent ni se séparer du Pape ni du roi, sont soutenus par certains frondeurs comme Madame de Longueville, mais critiqué par d'autres,

d'écriture. D'un côté, les partisans du progrès de l'innovation en matière de création artistique, les Modernes (Fontenelle), de l'autre ceux qui s'attachent aux anciennes façon de faire de l'Antiquité, les Anciens (Boileau et La Fontaine). Cette querelle souligne un changement important dans les mentalités. La Raison, l'esprit et le refus de la tradition vont faire naître des textes révolutionnaires qui attaquent directement l'Église (très forte à cette époque) et les institutions. UN MOUVEMENT

praxéologie a déjà été une révolution dans les territoires couverts par l’économiste. Le grand mérite de BECKER a été détendre la méthode de l’économiste à l’ensemble des actions humaines. Sur le plan méthodologique, il faut écarter les fausses querelles sur l’impérialisme de l’économique où l’idée de territoire réservé à jamais. De deux choses l’une, ou pour expliquer la façon dont les hommes se conduisent, la méthode de l’économiste est plus féconde, plus robuste et il faut adopter la méthode de