Question Corpus Femmes éloge

LA RECHERCHE I. Approche du sujet : 1. Le titre envisagé : La critique de l’ethnocentrisme à travers la perception du «  bon sauvage » par des auteurs tels que Diderot et Voltaire.  2. La question de départ : Cette vision du « sauvage » chez ces deux auteurs ,passe par une description,tout d’abord,du comportement de celui-ci, ensuite une analyse de son mode de vie,de sa civilisation,pour enfin aboutir à une confrontation

éviter le règlement par la vengeance privée. Pour prévoir des règles qui doivent éviter les guerres et conflits à l’intérieure de la communauté franque. Le prologue Elle expose quelles sont les origines de la loi salique. Pour vocation à faire éloge du peuple franc. Titre LII Art. 1 - 3: des lois pour régler la dette. “De celui qui refuse d’acquitter sa dette”. Droits des obligations. Art. 1 - règle générale pour régler a dette et les indemnités pécuniaires. Art. 2 - en cas de refus,

vis-à-vis, questions sur des œuvres intégrales et en histoire des arts, et exercices d’approfondissement de la partie I ; exercices d’ouverture de fiche, puis d’application de la partie II ; questions sur des éléments de cours, et exercices d’entraînement de la partie III. Des études de textes graduelles Le corrigé des lectures analytiques et des analyses d’images de la partie I valorise la progressivité des questionnaires : l’approche systématique sous forme de relevés ou de questions thématiques

sur le savoir et sur la vertu, à l'instar des poètes qui composent de beaux vers, et des législateurs qui promulguent de belles lois, cet enfantement spirituel transposant au niveau de l'âme une activité que l'ensemble des êtres humains, les femmes en particulier, mettent en œuvre au niveau des corps. I. LE DIALOGUE 1. Les dates et les lieux Le Banquet de Platon 1 décrit un événement bien précis qu'il convient de situer dans le temps et dans l'espace. a) La date dramatique Le

progressiste sans être obligatoirement révolutionnaire, est nécessaire pour fédérer le groupe. - les avant-gardes historiques se constituent autour d’une articulation réfléchie entre esthétique et politique : que ce soit la politisation de l’esthétique (question de l’art révolutionnaire ou de l’art au service de la Révolution) ou l’esthétisation du politique (le politique conçu comme œuvre d’art, ce qui est caractéristique du fascisme et du nazisme, cf. grandes manifestations de Nuremberg). - les avant-gardes

d’un idéal humain et se découvrent une passion pour le savoir. L’homme est curieux de tout (science, astronomie). d) éducation D’après les grands intellectuels de l’époque, on devient Humain qu’en se cultivant (ex = Gargantua de Rabelais) e)éloge des voyages Baroque fin 16ème siècle jusqu’au début du 17ème siècle Le mot « baroque » provient du mot « barroco » qui signifie en portugais perle irrégulière. 1) Les causes Tout comme l’Humanisme, le Baroque vient d’Italie. Le

interactions entre ces trois branches de protection, il est nécessaire pour des raisons de clarté et afin d’éviter toute confusion de ne pas utiliser cette expression de droit international des droits de l’homme lato sensu qui engloberait notamment le corpus de droit international des droits de l’homme stricto sensu. Les expressions retenues dans le cadre de cette étude sont, par conséquent, celles de « normes internationales relatives aux droits de la personne », voire de « droit international des droits

promesses Séance 3 : le charisme Etape 2 : l’exercice du pouvoir Séance 4 : Le bon prince et le bon régime Séance 5 : les doutes et la crise politique Séance 6 : le roi et ses courtisans Etape 3 : la revanche des femmes Séance 7 : l’impossible soumission Séance 8 : la victoire des femmes Etape 4 : Fin de partie Séance 9 : le pouvoir caricaturé Séance 10 : peopolisation de la vie politique Introduction : N’en déplaise à Julien Brenda qui stigmatisait dans La trahison des clercs en 1927 les

ainsi qu'à un interview du metteur en scène, à l'adresse suivante : http://www.tv5.org/TV5Site/publication/publi-314-Le_Jeu_de_l_amour_et_du_hasard__de_Marivaux.htm • • Mise en scène de Jean-Paul Roussillon (1976 – la Comédie-Française) Corpus complémentaire : scènes de séduction mensongère dans un trio de personnages (quand les personnages jouent la comédie sur scène) ◦ Molière (1622 - 1673), extrait de Dom Juan (1665), acte II, scène 4 ◦ Beaumarchais (1732 - 1799), extrait de Le Mariage

Support : Recherches des élèves Activités : • Mise en commun de ce que les élèves ont trouvé sur l’auteur et qui leur a semblé important. • Reprise de ces éléments + compléments d’information sur l’arrière plan historique. • Synthèse + deux questions pour cibler le texte : o Quels éléments vous paraissent expliquer, éclairer l’écriture du Dernier jour ? o Hugo s’est-il engagé dans d’autres textes ? Lesquels ? Quelles formes littéraires a-t-il choisies ? Pour la S.3 : relire le