Question Corpus Illusion Théâtrale

 L'importance de l'observation de règles passe alors  au second plan tandis que l'intention de l'artiste, qui vise nos sens et nos émotions, devient primordiale.      Jérôme Bosch, Kruisdraging (détail)  Mais le XXe siècle, par ses pratiques et ses idéologies, remet en question tout ce qui avait pu être retenu  au siècle précédent. Il conteste en particulier l'existence d'une essence de l'art qui se retrouverait à  travers les âges et les civilisations, et donc le rêve d'une définition universelle. Il souligne également le 

lettre de Jean XXII [ (1413) sllr l a procession d e 8ainte Rolende de Gerpinnes, dans L a 7'erre Wallonne, X, 1!l24, fasc. 56, pp. 90-92 : Cum ifaque, 8ieut aecepiml/s, ad parroclt ialem eeelesiam ville de G er­ p ines, Leodiensi8 d ioeesis, i n qI/a corpus lieate Rolendis virginis venerabilis LE "'TE ROLEXDE CULTE DE SAL 29 (chap. X) . De nouveaux miracles se produisent (chap. X I) . En­ gorand, un ermite reclus (ou plutôt « inclus Il ) 15 ùans le mur de la basiliea où avait été trouvé

UNIVERSITÉ SAINT-ESPRIT DE KASLIK FACULTÉ DE LETTRES DÉPARTEMENT DE LANGUE ET LITTÉRATURE FRANÇAISES REMISE EN QUESTION ET QUÊTE IDENTITAIRE DANS L’ŒUVRE AUTOBIOGRAPHIQUE D’ANNIE ERNAUX Thèse de Doctorat préparée par Samar ROUHANA Sous la direction de Madame le Professeur Nicole SALIBA-CHALHOUB Kaslik-Liban 2008 REMERCIEMENTS Je remercie en premier lieu Madame Nicole SALIBA-CHALHOUB qui a supervisé mon travail. Sa direction minutieuse et exigeante, sa patience et sa bienveillance

pensants, pour que les affaires tournent parfaitement. D’ailleurs, moins la personne est pensante plus docile elle est, et c’est précisément ce qu’on cherche de plus en plus chez la main-d’œuvre de tous les pays : accessible, abondante et bon marché. La question de l’alphabétisation, de l’éducation et de la formation fait appel à l’intelligence, au talent et à l’épanouissement des individus, ce qui n’entre pas dans la stratégie du développement d’un grand nombre d’entreprises. Ce n’est plus un secret pour

plus grande capacité expressive et qu'une plus grande capacité réceptive rendent plus efficace. Dans l’œuvre de Calvino, on constate en effet que chaque livre a cette capacité de transmettre à l’acte de la lecture un univers sonore. En utilisant un corpus plus vaste que celui de Lefebvre et en prenant en compte l’œuvre de Calvino dans son ensemble, nous avons distingué – et cela constitue la première partie de notre thèse : 1) l’écoute comme sens, oreille, dispositif dont dispose l’homme pour établir

ce volume, le début de la première leçon (7 janvier 1976). d’un séminaire qui fût le lieu d’un vrai travail collectif. Il en fit différentes tentatives. Les dernières années, à l’issue du cours, il consacrait un long moment à répondre aux questions des auditeurs. Voici comment, en 1975, un journaliste du Nouvel Observateur, Gérard Petitjean, pouvait en retranscrire l’atmosphère : « Quand Foucault entre dans l’arène, rapide, fonceur, comme quelqu’un qui se jette à l’eau, il enjambe des corps

la comu c’est du charme, de la séduction (poudre aux yeux). PPDA fait de la comu, pas de l’info. 1.2. Les s.i.c. et la possibilité de renouveler des questions anciennes. On envisage la communication comme les s.i.c. (sciences de l'information et de la communication) d'un point de vue euristique: c'est la possibilité de renouveler les questions antérieures. Mais quel type de renouvellement? 1. critique du logocentrisme. Logos vient de parole, langage. On met le logos, le langage verbal

N quand table quatre tandis que ne, n' (la) tante que nécessaire quel tantôt neige quelques(s) tard neuf quelque chose tas nez (le) quelquefois tel ni quelque part téléphone nid (le) quelqu'un télévision nombre qu'est-ce que? (le) temps non (oui) question tendre nos, notre qui tenir nouveau quitter terminer nouvel an quoi terrain novembre terre nuit, tête R la nôtre tien tirer raconter toi (u) O radio (le) toit ramasser objet (se)rappeler tomber tôt occasion recevoir toucher octobre reconnaître toujours

la présence. Cependant, il animerait les sentiments et les actes de l’être humain à son insu. L’homme ne serait pas totalement maître de lui-même. Il ne serait pas capable de prendre en charge toutes ses pensées. Le concept d’inconscient pose la question des limites de la liberté humaine : « Le concept qui apparaît comme essentiel par rapport à la distinction "conscient et inconscient" est celui de "complicité", c’est-à-dire, [le]5 partage d’un secret. La conscience est disposée ou non à prendre

édifice qui voulait englober tous les aspects de I'existence humaine. Son choix se porta surtout sur les poètes anglais ; il affectionnait en particulier les auteurs du XVIIe siècle et son arrière-grand-oncle Matthew à cause de son classicisme sans illusions. Commentaire C’était un autre aveu d'impuissance et une autre tentative de synthèse. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Brave new world’’ (1932) ‘’Le meilleur des mondes’’ Roman