Question Corpus

« Coupable ou innocent ? » Documents A – Clément Marot, Épître au Roy, 1527. B – Voltaire, Traité sur la tolérance, chapitre I, 1763. C – Albert Camus, L’Étranger, 2e partie, chapitre IV, 1942. m Comment s’exprime la présence du narrateur dans chaque texte et quel rôle joue-t-elle dans la satire de la justice ? Document A Encore une fois emprisonné pour avoir tenté de délivrer un prisonnier, Marot, poète de la cour, s’adresse au roi François Ier, son protecteur, afin d’obtenir sa

trouvais une église en face de moi, j’entrais pour rencontrer le père qui semble mon seul sauveur.  A partir de ce que je lui racontai, le père conclus que je devais pratiquer un exorcisme. Le père m’accompagna avec deux autres prêtres à la chambre en question. Tout au long des prières continues du père et des prêtres, des égratignures apparurent sur mon corps surtout au moment de prononciation du nom du dieu. L’exorcisme fut très violent, provoquant des hurlements et des ricanements diaboliques. Après

Il est pratique d'étudier ces « lois rigoureuses », c'est-à-dire les caractéristiques propres au sonnet pour pouvoir répondre à la question. Pour cela nous avons le texte de Nicolas Boileau, donné en annexe pour nous éclairer sur les règles du sonnet. En effet, dans cet extrait d'Art Poétique se trouve les « rigoureuses lois du sonnet  » (v.3) inventées par le dieu « Apollon ». La première loi se caractérise par la présence de « deux quatrains ». Ils doivent être « de mesure pareille »

Question sur corpus Corpus p.422 à 426 (Manuel Le Robert) : textes de Molière, Les Femmes savantes, Musset, Les Caprices de Marianne, et Ionesco, Scène à quatre. Question : Quelles ressemblances et quelles différences les disputes de ces textes ont-elles entre elles ? « Sans conflit, il n’y aurait pas de théâtre », a affirmé Ionesco, et il est vrai que les scènes de dispute abondent dans le répertoire dramatique : débats d’idées, ou vifs échanges entre des personnages dissimulant parfois de

Question sur Corpus Les trois textes du corpus sont des textes qui traitent de la révolte du peuple au XIXe siècle. Les Misérables de Victor Hugo dont le texte A est un extrait, date de 1862. Le texte B de Gustave Flaubert, L’Education sentimentale a été publié en 1869 et le texte C d’Emile Zola issu de La Fortune des Rougon en 1871. -Les textes A et C ont cela en commun qu’ils présentent une vision positive de la révolte populaire. Chez Hugo, on perçoit un enthousiasme féroce par le biais du séduisant

Bac blanc- Théâtre (Molière, Rostand, Claudel, Anouilh) I QUESTION SUR LE CORPUS Les quatre textes qui composent ce corpus nous invitent à réfléchir sur le statut du spectateur. Les deux premiers (textes A et B) se réfèrent à une époque -le XVIIe siècle- où le public du théâtre était plus bigarré que celui d’aujourd’hui : il s’agit d’une scène d’une comédie de Molière, La critique de l’Ecole des femmes, écrite en réponse à la polémique suscitée par la représentation de L’Ecole des femmes

therefore declare that I dissolved Parliament.” -Cromwell. On the death of Cromwell, monarchy was restored by Charles II in 1630. He was also an adept of the absolute monarchy and believed to the divine right. So, in 1679, Parliament passed the Habeas Corpus Act, which guaranteed individual freedom and protected against arbitrary arrests and detentions. In 1685, the King James II tried again to restore the absolute monarchy. Before becoming king, he announced that he wanted to govern without Parliament

plead guilty: Plaider coupable → Magna Carta 1215: Charte constitutionnelle britannique qui limite pouvoir royal pour préserver droits et libertés des citoyens Archbishop: Archevêque Bishop: Evêque The loyal subjects: Sujets → Habeas Corpus 1679: Against arbitrary detention without a trial → The Bill of Rights 1689: Document fondamental loi constitutionnelle anglaise, définit pouvoirs Parlement Covenants: Conventions Bind: Attacher Bar: Bloquer Override: Dépasser

made up of twenty-seven amendments, including the ten first ones called the Bill of Rights, but it still remains a single, identifiable document. On the contrary, the British constitution is a group of texts for instance the Magna Carta, the Habeas Corpus, the Bill of Rights, the Act of Settlement and more recently the European communities act. Both of these constitutions are written in order to improve the human rights in their states but also to check and balance the power between the different branches

Westminster. The Acts of Parliament which are part of the constitution are above all those which determine who is entitled to vote (Reform Acts of 1832, 1867, 1884, 1918, 1928 and 1969) as well as the relations between the citizens and the state (Habeas Corpus in 1679, for example); those which define the relations between the Crown and Parliament (the 1689 Bill of Rights, for example) or between the two Houses of Parliament (the 1911 and 1949 House of Lords Acts) and the Acts of Union between the nations