Question Sur Corpus Jean De La Fontaine

Question sur le corpus : Quelles images des médecins les auteurs livrent-ils ? Dans ce corpus quatre textes sont rassemblés d’auteurs et d’époques différents. Les Médecins, L’Amour médecin et Knock ou le triomphe de la médecine sont tous d’argumentation indirecte alors que l’extrait des Œuvres diverses de M. Cyrano de Bergerac est d’argumentation directe. Le texte de Jean La Fontaine est un apologue, celui de Cyrano de Bergerac est une lettre ouverte et ceux de Molière et de Jules Romains sont

Fiche révision Français Corpus : * Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), essai. * Voltaire, Candide (1759), conte philosophique. * Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782), roman épistolaire. Lecture Analytique : * Alain, Propos sur le bonheur (1913), essai très structuré. * Blaise Pascal, Pensées (1670), essai. * Marivaux, L'ile des esclaves, scène VI (1725), pièce de théâtre. * Corneille, L'illusion

persuader ; les formes et les fonctions de l'apologue (fables, contes, romans) Perspectives d'étude : - étude de l'argumentation et des effets sur le destinataire - genres et registres - intertextualité Méthodo et devoirs : - questions de corpus - commentaire littéraire Devoir maison : commentaire littéraire Lectures cursives / exposés : au choix : - Le meilleur des mondes Aldous Huxley - 1984 / - La ferme des animaux / George Orwell - Ravage René Barjavel

Corpus A/ J. DU BELLAY (1522-1560), Les Regrets, sonnet XII, 1558. B/ A. DE MUSSET (1810-1857), Posies nouvelles, Le mie prigioni, 1852. C/ G. APOLLINAIRE (1880-1918), Alcools, A la Sant, 1913 D/ A. SARRAZIN (1937-1967), Pomes, IL y a des mois que jcoute, 1969. A/ J. DU BELLAY (1522-1560), Les Regrets, sonnet XII, 1558. En 1553, Joachim Du Bellay accompagne Rome son cousin, le cardinal Jean Du Bellay, parti ngocier avec la Pape Jules III au nom du Roi de France Henri II. 1 5 10 Vu le soin

Ce corpus est constitué de trois apologues, écrits à des siècles différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme « Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée « L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

nôtres société, un même auteur peut dans une même œuvre répondre à plusieurs de ses rôles. Pensez-vous que le rôle de l’écrivain soit de faire réfléchir le lecteur ou de le divertir ? Pour répondre à la problématique suivante nous allons utiliser le corpus donné composé de trois textes, le premier Les essais de Montaigne écrit en 1595, le second Lettres persanes de Montesquieu écrit en 1721 et le dernier Histoire d’un bon bramin écrit en 1761 par Voltaire. Ensuite nous allons diviser notre analyse en

22 mai 2015 Devoir facultatif dans le manuel pp. 514-517 QUESTION DE CORPUS : Vous montrerez sur quel principaux procédés repose la parodie dans textes B et C. Une parodie est une imitation satirique d'un ouvrage sérieux dont on transpose comiquement le sujet ou les procédés d'expression. Nous nous attarderons plus sur ces procédés car nous verrons lesquels sont employés dans la pièce de théâtre La Machine infernale de Jean Cocteau et dans la planche de bande dessinée Cinémastock de Gotlib

à Ésope, et par Phèdre à Rome ; l’orientale qui prend racine dans le Pañchatantra sanskrit et qui nous est parvenue par Bidpaï en Inde et le livre de Kalila et Dimna en Perse et dans les pays arabes. Les apologues orientaux se présentent comme un corpus de textes reliés par le fil d’un récit, et comportant plutôt un enseignement pour le groupe social. Dans les apologues occidentaux, la morale est plutôt individuelle. Courts et au service d’une leçon nettement détachée à la fin ou au début, hérités

Objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer. Corpus : * Texte A : Étienne-Noël Damilaville, Encyclopédie (1750-1772), article « Paix » * Texte B : Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), article « Guerre » * Texte C : Jean de La Fontaine, Fables (1678), Les Vautours et les Pigeons,  Livre VII, fable 8 Question : 1. A quels genres littéraires appartiennent les documents proposés ? 2. Ces trois textes dénoncent la guerre. Vous analyserez les différents procédés littéraires